창사(長沙)
후난(湖南)성은 대륙의 중심에 위치하여 동으로는 장시(江西), 북으로는 후베이(湖北), 서로는 충칭(重慶), 쓰촨(四川), 남으로 광둥(廣東)을 끼고 있다. 12개의 시(市), 1개의 지구(地區), 1개의 자치주(自治州), 136개의 현(縣)에 6,400만 이상의 인구를 거느린 후난성의 수도가 바로 창사시이다.

중국 국무원에서 지정한 24개 문화·역사도시 중의 하나님 창사에는 많은 유적과 관광자원이 있다. 인근에 중국 4대 호수 중의 하나인 동정호(洞庭湖)가 있고, 3대 누각 중 하나인 악록서원(岳陽樓), 송나라 4대 서원 중 하나인 악록서원(岳麓書院)이 있다. 또 인근 장자제(張家界)엔 그 유명한 무릉도원이 있으며, 일찍이 시인 굴원(屈原)도 이곳 후난에서 「이소(離騷)」란 작품을 남겼다.

행정구역 : 창사시는 푸룽(芙蓉), 위화(雨花), 카이푸(開福), 텬신(天心), 위에루(岳麓) 5개의 구(區)와 왕청(望城), 닝샹(寧鄕)등 3개 현(縣), 현급시(縣級市)인 리우양시(瀏陽市)로 나뉜다. 창사시의 총면적은 11,818km2이고 인구는 560만 명이다. 도시 중심가에 산과 강이 잇고, 서남지역은 높고 동북지역이 낮은 지형이다. 샹강(湘江)이 창사시의 남북을 관통하여 흐르고, 서쪽엔 해발 296m의 위에루산(岳麓山)이 있으며, 동쪽엔 리우양허(瀏陽河)가 흐른다.

교통 : 후난성은 중국의 중심부에 위치하여 교통이 편리한 곳이다. 북으로 창장(長江)수운과 연결되어 있고, 남으로 광둥 연해지방과 접해 있으며, 또 대륙 동부의 연해지방과 쓰촨 등 내륙을 연결해 주는 연결로이다. 징광(京廣, 베이징-광둥), 시앙꾸이(湘桂, 후난과 꾸이린), 시앙첸(湘黔, 후난과 꾸이저우), 저깐(저장과 장시), 지류(枝柳)의 5개 노선 철도가 지나간다. 또 77개의 도로와 10,000km의 수운(水運), 40여 개의 비행 노선이 연결되어 있다.

창사 시내 대부분이 시앙장(湘江)의 동쪽에 있다. 중심가인 우이루(五日路)에서 역까지 중심가를 이루고, 이 강을 중심으로 도시의 동서가 나뉜다. 강 중심엔 길쭉한 섬도 있고, 대부분의 관광지는 강의 동쪽에 모여 있다.

기후 : 아열대 계절풍으로 습윤 기후에 속하며 4계절이 뚜렷하다. 봄은 따뜻하나 변화가 심하고, 여름은 맑지만 평균 29°C 정도로 덥고 길다. 기온이 가장 낮은 1월은 평균 4.6°C로 그 기간은 짧다. 그러나 중국 남부는 실내에서의 난방시설이 없기에 체감온도는 훨씬 낮게 느껴진다. 연평균 기온은 16°C ~ 18°C 이고 무상기일이 260일 이상에 연평균 강우량이 1300~1700mm로 농업에 적당한 기후이다.

역사 : 후난성은 창장과 황허(黃河) 사이에 위치해 고대부터 문명이 발달했던 지역이다. 후난성 내에 구석기 유적이 30여 곳, 신석기 유적지가 900여 곳이 있으며, 8000년 이전부터 원시농경이 발달했었다. 전국(戰國)시대(BC 476~221년)에 이미 도시가 형성되어, 진시황이 나라를 통일한 이후(BC 211년)에는 ‘창사군(長沙郡)’으로 명명하였다. 그 이후 당(唐)대엔 ‘호남관찬사(湖南觀察使)’를 설치하여 관리하였다. 송(宋)나라 때는 ‘호남로(湖南路)’를 만들었으며, 명(明)나라는 ‘호광행성(湖廣行省)’을 설치하고, 청나라 때는 ‘호남성(湖南省)’을 설치하여 이 지역을 관리하였다. 이곳은 예로부터 인물이 많이 배출괴었는데, 현대만 해도 중국인명사전에 올라간 83명 중 10명이 후난성 출신이다. 특별히 마오쩌둥(毛澤東), 리우샤오치(劉少寄), 펑더화이(彭德懷)등 공산당 대표인사들이 이곳 출신이다. 지금도 정부 내 52명의 지도급 인사 중 10명이 후난 출신이다. 

창사는 1903년 상하이(上海)가 개방된 이후 1904년부터 외국과의 교역이 개방된 지역으로, 일찍부터 많은 외국인들이 와서 교회, 공장, 학교를 세웠다. 예일대학에서 세운 의학센터도 이곳에 있다.

산업 및 경제 : 전체의 15.6%가 농경지로 식량 생산은 전국 5위이고, 벼 생산은 전국 1위이다. 그 외에 대표작물로 목화, 차, 담배 등이 많이 생산되고, 돼지를 중심으로 한 가축도 풍부하다. 또 전체 면적의 57%가 삼림으로 목재 생산도 전국 수위이다. 후난성이 동쪽에 있고, 상장(湘江)의 하류가 흐른다. 중국 정부의 ‘팔오(八五)계획(8차 5개년 경제계획)’ 기간 동안(1991~1995) 목화생산은 12만 톤(t)에서 22만 4천 톤으로, 육류생산은 189만 톤에서 317만 톤으로 늘어난 바 있다. 앞으로도 정부에서는 농업을 중심으로 하여 식량 증산에 경제의 목표를 두고 있다.

종교 및 기독교 상황 : 후난성은 1929년 농민운동을 처음 시작하여 공산주의가 태동하기 시작한 곳이다. 후난성에 있는 마오쩌둥의 생가는 문화대혁명까지만 해도 모든 학생들이 방문해야 하는 곳이었다. 지금도 공산주의 사상을 가진 사람은 이곳을 중요하게 여겨서, 1997년도까지만 해도 마오쩌둥의 초상화와 찬양집이 유행이었다. 97년 이후 마오쩌둥 찬양가가 없어지면서 객관적인 관점에서 보아도 사역자들이 느꼈던 영적인 눌림이 없어졌다.

외래 종교로 몰몬교와 바하이즘이 창사에 들어왔다가 떠났다. 바하이즘은 미국 뉴에지의 일종으로 모든 것이 신이라고 주장하는 종교이다. 또 안식교가 삼자교회인 베이탕(北堂)교회를 빌려서 토요일에 예배를 드리고 있는데, 교인은 50여 명으로 영향력이 크지 않다고 한다. 창사에는 약 40여 개의 처소교회가 있다. 그 중 두 곳의 삼자교회에 5명의 목사가 있으며, 이 두 교회를 합쳐 교인이 2천여 명 가량 된다. 매우 헌신된 젊은 목사 한 명은 다른 처소교회와도 좋은 관계를 맺고 있다. 또 창사에는 허드슨테일러가 죽었을 때 장례를 지낸 난탕(南堂)교회가 있다.

창사시의 200만 인구, 후난성 전체 6천만 명 중 기독교인은 0.25%에 불과하다. 창사의 기독교인은 5,000명으로 삼자교회에 2,000명, 처소 교회에 3,000명이 있는 것으로 알려져 있다. 전도는 금지되어 있지만 실제로 창사인들에게 복음을 전하면 복음을 잘 받아들이는 편이라고 한다.

기도제목
◈창사 한 도시가 넓은 후난성을 포괄해야 한다고 볼 때, 추수할 일꾼이 많이 부족하다. 공산주의가 태동하고 많은 걸출한 인물이 배출된 이곳에 하나님의 일꾼이 배출되도록 중보하자.
◈공산주의가 발달했던 이곳에 예수 그리스도의 가치관이 편만히 전달되도록 기도하자

허페이(合肥)
안후이(安徽)성은 대륙의 남부에 위치하여 산둥(山東), 장쑤(江蘇), 저장(浙江), 장시(江西), 후베이(湖北), 허난(河南)과 접해있다. 황산(黃山)등 뛰어난 경관으로 유명한 관광 지역이기도 하다. 안후이성의 중앙을 차지하고 있는 수도 허페이 또한 전국에서 몇 안 되는 전원 도시로, 관광지로 개발되어 쾌적한 편이다. 창장(長江)과 화이허(淮河) 중단에 위치하는 허페이는 안후이성의 정치, 경제, 문화, 상업, 무역의 중심이며, 최근 들어 투자하려는 외국기업들도 늘어나고 있는 실정이지만, 전체적으로 안후이성이 농업중심이어서 그런지 공업은 그다지 발달되지 않았다.

허페이는 화원형 도시, 개방형 도시이다. 현재 동, 서, 남쪽에 주택단지를 선정하여 자연환경 미화에 투자하고 있으며, 서쪽개발구에는 외자기업들을 유치하고 있다. 또 중국 과기대와 안후이대, 허페이 공업대학, 안후이 농대, 안후이 의대, 안후이 중의학원 등이 있는 전원 교육도시이다. 안후이 내에는 국가급 문화재가 15군데, 성급문화재가 331곳, 국가급 역사문화성이 3곳, 성급 역사문화성이 11곳 있다.

지형 및 기후 : 화이허가 동서를 관통하여 북쪽은 평원지역이고, 중간은 구릉, 남쪽과 서쪽은 산지로 서고동저(西高東低), 남고북저(南高北低)의 지형을 이루고 있다. 성(省)내에 서남쪽에서 동북쪽으로 창장이 흐르고 많은 강과 호수가 있어서 수운(水運)과 관개(灌漑)에 유리하다.

연중 최고기온은 39°C, 최저기온은 -5°C이다. 화이허 이북(以北)은 온대기후, 이남(以南)지역은 아열대 기후로 각종 동식물의 서식이 잘 보존되어 있는 편이다.

면적과 행정구역 : 안후이성의 총면적은 13만9천㎢로서 평원이 전체의 50%, 산지가 15.3%를 이룬다. 허페이시의 면적은 7,266㎢이고 인구 400만의 도시이다. 시구의 면적은 72㎢이고 인구는 60만 명이다. 허페이시는 페이둥(肥東), 페이시(肥西), 창펑(長豊) 3개 현(懸), 허페이역 주변, 난치(南七), 안후이대학 주변, 성 정부 부근의 4개 지역(區), 67개의 향(鄕), 27개의 가도(街道)로 구성되어 있다.

교통 : 철로와 항로, 수운 모두 편리한 곳이다. 또 인근 도시와 도로고 연결되어 있어 버스로 쉽게 이동할 수 있다. 난징(南京), 상하이(上海)를 잇는 고속버스는 각각 2시간 30분, 5시간 30분이 소요되며, 먼 거리는 침대버스로 운행하고 있다. 97년 4월부터 허페이에 새로 건축된 기차역이 개통되어 광둥성(廣東省) 광저우(廣州)까지 직접 가는 기차도 운영되고 있으며, 베이징, 상하이행 기차표는 구하기 어려울 정도로 이동하는 인구가 많다.

역사 : 안후이는 줄여서 환(晥)이라고 부른다. 노자, 장자, 조조, 화타, 포승, 호적, 진독수 등이 모두 이 지역 출신이다. 일찍이 춘추전국 시대엔 초(楚)나라 땅이었고, 삼국시대엔 위나라와 오나라의 전쟁도 안후이의 화이장(淮江)에서 있었다. 당송시대엔 이백(李白), 두보(杜甫), 류우석(劉禹錫), 구양수(歐陽修) 등 유명한 시인들이 화이장 지방에 머물며 주옥과 같은 시를 남겼다. 원(元) 말 주원장(朱元璋)은 호주(濠州:지금의 펑양(鳳陽), 딩위안(定遠) 이대)에서 병사를 일으켜 원라를 평정하고 명나라를 세웠다. 1667년 청나라 강희제 6년에 성을 건설하여 지금의 허페이를 이루었다. 신해혁명 이전에는 서석린(徐錫麟)이 안후이 순찰감인 은명(恩銘)을 죽인 사건과 웅성기(熊成基)의 마포영(馬營) 기의가 있었던 곳이다. 1941년 1월엔 신사 군부인 경현(涇縣)에서 환남(晥南)사변이 있었다.

산업 및 경제 : 허페이는 한나라 때 중국의 10대 상업도시 중 하나로 지금에 이르기까지 경제중심의 도시이다. 또한 안후이성은 문화대혁명 이후 청부책임제(정부에 공납할 일정 생산량 이상의 소득은 개인 소유로 하는 제도-편집자 주)가 처음으로 시행되어 개혁개방에 큰 공헌을 한 곳이다. 그러나 요즘 들어 물가는 점점 오르는데도 월급은 오르지 않아 생활에 어려움을 겪고 있다. 도시 노동자는 300위안(元)(30%나 되는 사람들이 공장이 어려워 월급을 받지 못하고 있다.), 도시 공무원은 500위안, 농촌에서는 월 약 100위안 정도의 수입으로 살아가고 있다.

또한 3인 가족이 도시에서 월, 1,000~1,500위안 정도를 가지고 사용하는 가정이 보통 중류층이며, 그 이상은 3,000~4,000위안 이상인데 반해 하류층은 3인 가족이 200~300위안으로 살기도 한다. 특히 도시의 빈부차가 대단히 심하며, 농촌인구가 직업을 찾아 도시로 몰려 장사하는 농민들이 점점 늘어 도시인구의 10~15%가 이농으로 증가하였다. 

허페이시의 국내 총생산액은 249억 위안 인데 이는 16.7%가 증가한 것이다. 허페이시의 공업은 기계, 경공업, 방직, 전자, 화학공업, 의약, 야금, 건축업 등 가공업 위주이다.

기독교 및 영적 상황 : 허페이시에서는 5천~1만 명의 신도가 쑤저우루(宿州路)에 위치한 삼자교회에 출석하고 있다. 가정교회는 시내에 약 400여 처소가 있다고 한다. 삼자에서 10명 이하의 가정교회는 그다지 간섭하지 않지만, 100명 이상이 될 때는 삼자교회에 등록하도록 하나. 등록하지 않을 경우 장소를 옮겨가며 집회를 해야 하고 또 핍박도 가해진다고 한다.

허페이시에 있는 가정교회 신자들은, 가정교회에서 교제와 성경공부 기도회 등으로 신앙을 지켜나가면서 다시 삼자교회에 나가 예배의 엄숙한 분위기와 많은 신도들과 함께 예배드림으로 감명을 받는 신도들이 갈수록 늘어나고 있다. 가정교회 지도자들 특히 나이든 지도자들 대부분은 삼자교회를 사탄의 앞잡이라 하여 그곳에 나가는 자들을 곱게 바라보지 않는다. 또 젊은 지도자들 중에 신학교를 졸업한 후 삼자교회에서 사역을 하면서 그 실정을 알고 있는 사람들은 삼자교회를 반대하여 삼자교회의 박해를 받고 있다. 그 외에 일부 고령의 지도자나 개방 이후부터 믿은 젊은 지도자들은 삼자와 가정교회를 구분하지 않고 출석하거나 사역하고 있다. 이곳 허페이에도 하나의 신학교가 있다.

기도제목
◈ 삼자교회와 가정교회의 갈등이 예수 그리스도의 보혈로 녹아지도록 기도하자.
◈ 교회의 예배 가운데 성령님을 인정하고 그 주권 가운데 들어가도록 중보하자.
◈ 날로 심화되어 가는 빈부의 차가 해소되도록 간구하자.  

정리 | 중국어문선교회 연구부