Home > 분류보기 > 전체보기 
북쇼핑
2000.1.1  통권 61호  필자 : 김요한  |  조회 : 3220   프린트   이메일 
[선교나침반]
산은 높고 골은 깊으며 대지는 넓다
선교나침반 가정교회 이해와 선교전략(Ⅲ)

 지난호에서 계속
 

중국 가정교회 선교를 자원하는 선교단체나 선교사들에게 중국선교 전략을 언급함에 있어서 유의할 첫 번째는, 중국과 중국인, 중국 교회를 여러 가지 방향에서 깊이 있게 이해해야 한다는 점이다. 우선 문화적으로만 보더라도 한국 문화와 중국 문화는 상당히 다르다.

우리 한국 사람들은 역사적으로 우리 문화가 중국 문화 안에서 성장한 배경이 있으므로 그 의식의 창을 통해서만 중국을 이해하고자 한다. 하나의 예를 들자면 한국인들은 중국인의 대부분이 유교의 사상적 배경을 가지고 있을 것으로 짐작하지만, 실제로는 도교에 기반을 둔 혼합 불교적인 의식구조가 50년 전까지 주류를 이루었다. 한국 문화가 중국의 문화에 큰 영향을 받은 단일 문화라지만, 사실 중국 문화는 중원의 여러 민족의 문화와 그 시대에 도입한 문화를 포함하는 다원적인 문화이다.

또한 현재의 중국 가정교회를 이해하려면 중국의 근대사와 현대사를 이해하지 않고는 그들을 이해할 수 없다. 중국의 근·현대사를 이해해야만 중국의 삼자교회와 가정교회를 바로 이해할 수 있는 안목이 생긴다. 중국의 근·현대사에 대한 이해 없이 중국선교를 하는 것은 뼈를 세우지 않고 살을 붙이려는 무모함이라고 밖에 말할 수 없다. 

물론 중국을 이해하려면 많은 시간을 투자해야겠지만 먼저는 중국인들을 이해하고 사랑하는 태도가 있어야 한다. 그런 마음가짐 위에 중국어를 배우는 데 충분한 시간을 투자하여 사역지의 언어를 익혀야만 중국인들을 말씀으로 섬길 수 있을 것이다. 이러한 투자없이 물질로만 이들을 섬긴다면, 우리의 선한 마음과는 달리 중국 가정교회들을 오히려 물질로 어지럽힐 수 있다.

두 번째, 중국어를 배우는 기간과 사역에 투자해야 할 기간을 잘 구분하여, 배우는 기간에는 배우는 일에 집중해야 한다. 만약 이것이 되지 않고 곧바로 사역에 임하면 언어의 부족함을 금방 느낄 것이고, 어쩔 수 없이 중국어 배우는 시간을 다시 가져야 한다. 생활에 필요한 언어와 사역에 필요한 언어의 수준은 다르다. 언어를 도구로 사용하여 남에게 도움을 주고자 한다면, 남들이 듣고 쉽게 이해하며 감동 받을 수 있는 정도의 수준이 되어야 하고, 그에 적합한 성경용어에 익숙해야만 한다.

또한 사역하는 기간도 미리 정하고 그 기간에 적합한 사역을 해야한다. 자기가 질 수 있는 십자가가 아닌, 자기 능력 밖의 십자가를 지려고 한다면 어린아이가 어른의 일을 하는 것처럼 욕심이 앞서게 될 수도 있다. 장기 사역자가 할 수 있는 일과 단기 사역자가 할 수 있는 일은 현저하게 다르다.

또한 장기 선교사가 성취할 수 있는 것과 단기 사역자가 성취할 수 있는 것도 다르다. 장기사역을 계획하는 선교사가 단기 선교사들이 하고 있는 일을 하려고 한다면 비효율적일 뿐만 아니라, 여러 가지 부작용이 생길 것이다. 이것은 단기 사역자들도 마찬가지이다. 이미 사역을 잘하고 있는 선교단체나 선교사들을 잘 관찰해보면 왜 이 점이 중요한지 분별할 수 있을 것이다.

세 번째, 중국선교 사역이 주체이신 그리스도 예수와의 영적인 관계가 사역의 성공적인 열쇠하는 점을 분명히 말하고 싶다. 매일 주님과 교제하는 삶 가운데 인도하심을 받고 그분이 주시는 능력으로 겸손히 순종하여 일할 때 사역을 훌륭하게 성취해 낼 수 있다.

중국 선교, 특히 가정교회 사역을 할 때는 선교사들이 미처 알지 못하는 여러 가지 어려움이 있다. 항상 주님 안에서 주님의 음성을 듣고 주님으로부터 오는 위로와 격려와 인도하심을 받지 않으면, 키를 잃어버린 조각배가 되어 힘을 잃고 표류하게 될 것이다. 주님으로부터 오는 위로와 격려와 인도하심을 받지 못한다면 자기 자신이나 다른 사람에게서 그것을 찾으려고 할 것이다.

그러나 시간이 지나면 이것이 자신에게 큰 도움이 되지 못한다는 것을 알게 되고 결국은 영적 무기력을 경험하게 될 것이다. 그러므로 선교사는 매일 충분한 기도 시간을 갖고 주님과 교제하면서 항상 그의 인도함을 받아야 한다. 성령의 인도하심을 따를 때, 중국 가정교회와 중국교회, 더 나아가 중국을 위해 구체적으로 중보기도할 때, 그 기도를 통해 하나님께서 역사하시는 놀라운 일들을 보게 될 것이다. 의인의 기도는 역사하는 힘이 많다. 이 기도를 통해 중국을 향한 사랑이 깊어지며, 십자가를 질 마음이 새로워지고 자신도 큰 위로와 격려를 받게 될 것이다.

마지막으로 중국선교를 하려면 중국인들을 사랑하고 중국 교회의 지도자들을 존경하며 그들이 스스로 효과적인 사역을 할 수 있도록 도와주어야 한다. 특별히 교회 지도자들의 여러 가지 부족한 점을 발견하더라도 용납하고 더욱 많은 기도와 격려로 그들을 섬겨야 한다. 때가 되면 주님께서 그들을 성숙시킬 것이다. 우리도 연약할 때 주님과 다른 사람들에게서 분에 넘치는 사랑과 격려와 용납을 받지 않았는가? 중국 선교사가 되어 중국 교회를 섬기겠다는 것은 그들의 지도자가 되려는 것이 아니라 그들의 종이 되려는 것이다.

“너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 이러므로 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주시사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라(빌 2:5~11)”

주님 앞에서 종된 마음이 있다면 중국 교회와 가정교회를 잘 섬길 수 있을 것이다. 중국 선교의 주체이시자 사람들 마음 안에 선하신 일을 시작하신 미쁘신 이가 중국선교를 이루실 것을 믿음으로 바라본다. 
 

김요한 | 중국선교사 

    인쇄하기   메일로보내기