마운틴뷰 중국 기독교회（Mountain  View  Chinese  Christian  Church）는 미국 캘리포니아 실리콘밸리의 중심지에 위치하고 있다. 마운틴뷰는 비록 작은 도시이지만, 구글, 페이스북 등 회사의 본사가 있는 곳이다. 마운틴뷰 중국 기독교회는 전형적인 커뮤니티의 특성을 지닌 지방교회로서, 현지 크리스천 간의 네트워킹과 현지 화교들에게 복음을 전하는 것이 주요 사역이다. 보통 한 교회가 커뮤니티에서 갖는 기본적인 기능을 교인들의 사회 문화적 구성으로 알 수 있는데, 본 교회는 90% 이상의 교인들이 컴퓨터 엔지니어링 혹은 생화학자 그리고 그 가족들로 구성되어 있다.

설립초기
마운틴뷰 중국 기독교회는 실리콘 벨리에 처음으로 세워진 화교 교회라고 할 수 있다. 영적인 성장의 필요에 따라, 60년대 초에 리멍수(李梦书) 부부와 린뽀핑(林伯平) 부부가 화교 크리스천 가정예배를 시작하였고, 위리공(于立功) 목사를 청빙하여 말씀을 연구했다. 1964년 8월, 사경회를 기초로 한 이 모임은 “중국 크리스천 코이노니아(团契)”라는 이름의 교회로 정식 출범하였으며, 위리공(于立功) 목사를 담임목사로 청빙하여 주일 예배를 드리기 시작했다. 1974년, 교회는 마운틴뷰로 이전하였고, 교회명칭을 “마운틴뷰 중국 기독교회”라고 개정하였다. 1964년부터 1992년까지 교회는 걸음마 단계에 머물렀다. 비록 위리공(于立功) 목사, 황쫑리(黄中立) 목사, 샤오원커(肖文科) 목사, 황티앤츠(黄天赐) 장로, 판친친(范琴琴) 전도사의 헌신이 있었지만, 당시 교회는 사경회에서 지방교회로의 성공적인 전환을 이루지 못했다. 교인들이 지방교회를 위해 온전히 헌신하는 것에 대해 배워야 할 것이 여전히 많았고, 교회의 영적인 권위에 순종하며, 서로의 삶을 나누고, 교회 생활에 깊이 참여하는 등 여러 면모에서 아직 초기단계를 벗어나지 못했던 것이다. 교회는 또한 외부적인 구조에서도 아직 해결해야 할 문제들이 남아있었다. 1982년에서 1992년 사이, 교회 담임 목사의 부재는 당시 교회의 이러한 문제점을 보여준다. 그 기간 동안, 여러 방면에서 기존 사경회 수준에서 벗어나지 못했으며, 교인 개개인 역시 모임을 갖기는 했지만 한 걸음 더 나아가 온전히 헌신하지 못했고, 때문에 위로부터 내려오는 영적인 권위에 순종하는 것을 배울 기회가 없었다.

발전기
1992년, 정꾸오(郑果) 목사를 담임목사로 청빙한 후, 교회는 드디어 새로운 발전단계를 맞이했다. 정꾸오 목사는 교회가 삼고초려 한 끝에 청빙되어 왔는데, 여기서 교회가 당시에 지녔던 문제와 정목사가 교회를 어떻게 이끌어가게 되었는지를 알 수 있다. 80년대 말, 정꾸오목사는 “중국신도부흥회” 총간사의 직분에서 물러난 상태였다. 당시 교회는 몇 년간 담임목사의 부재로 영적 지도자가 없는 상태에서 더 이상 발전이 어려운 곤경에 처해있었기에 담임목사 청빙이 시급한 문제였다. 첫 해에 교회의 청빙팀이 쩡 목사의 집을 방문했을 때 그는 교회의 요청을 거절하였다. 두 번째 해에 교회의 청빙팀은 다시 쩡 목사를 방문했을 때도 여전히 같은 대답을 들었다. 하지만 교회 청빙팀이 삼 년째 방문하자, 정목사는 교회 형제자매들의 성의를 생각해서 유머적인 방법을 사용해서 지혜롭게 그들의 요청에 응했다. 정목사는 “제가 한 가지 질문을 할 테니, 여러분들이 맞게 대답하시면 청빙을 받아들이겠습니다. 하지만 만약 틀린 답을 제시한다면, 죄송하지만 여러분들의 요구를 들어드릴 수가 없습니다”라고 말하며, 늙은 소의 고기가 맛있을까, 아니면 송아지의 고기가 맛있을까라는 질문을 했다. 교회 청빙팀은, “당연히 송아지 고기가 맛있지요”라고 대답했고, 정목사는 “저는 올해 73세로 늙은 소와 같다고 할 수 있지요. 여러분들이 늙은 쇠고기를 먹지 않는다니, 저는 안심하고 부임할 수 있겠네요.”라고 말하며, 반 농담식으로 교회에 하나의 메시지를 주었다. 즉, 그는 듣기 좋은 말에 넘어가 아무것도 모르는 상태에서 교회의 청빙 요청을 받아들인 것이 아니며, 교회가 현재 가지고 있는 영적인 문제에 대해서 잘 알고 있다는 것이다. 또한 그 가운데 하나님께서 죄인들을 불러 그들의 삶을 구원하시고자 하는 뜻에 순종하며 건강한 교회를 만들어 나가고자 하는 의지가 담겨 있었다. 정목사는 교회 담임 목사로 약 7년간 부임했다. 그 기간 동안 그는 솔선수범과 동행함으로 목양과 훈련을 하였고, 교회생활에서 형제자매들의 삶이 가져야 할 기본 틀을 세워주었다. 교회는 구조와 사역방면에서 정목사의 부임기간에 완전한 지방교회의 모습을 갖추게 되었고, 보다 잘 정립된 교회헌장이 세워지게 되었다. 또한 장로를 세우고 당회(牧长团)를 결의하기에 이르렀으며, 영어 예배를 시작하였고, 중국어사역부와 영어사역부가 각기 생겼다. 이 시기에 교회 부지 구입 및 건축으로 영구적인 고정 집회장소가 확보되었다. 이와 동시에 교인들에게 선교인식을 심어주었고, 파송 및 각종 사역을 펼치게 되었다. 1992년부터 2009년까지는 교회의 성장기로, 이 기간 동안 정꾸오(郑果) 담임목사와 천따오밍(陈道明) 담임목사의 인도 하에 교회는 비로소 외형적으로 지방교회의 모습을 갖추게 되었다.

더 깊은 헌신
2009년 1월부터 교회는 새로운 발전단계에 들어갔다. 리우통쑤(刘同苏) 목사가 교회의 새로운 담임목사로 청빙되었고, 리우 목사와 당회는 함께 하나님이 주신 비전을 붙들고 나가게 되었다. 즉 향후 10년 동안, 교회 영성의 깊이를 한 층 더하며, 교인들이 자아중심의 신앙소비자에서 온전하게 그리스도의 주권에 복종하는 제자로 거듭나고, 이성과 인지의 이념적 크리스천에서 그리스도의 닮아가는 삶을 사는 생명의 크리스천으로 변화되는 것이다. 기존에 교회를 일종의 사교클럽이나 향우회로 삼고 적당히 참여하는 선데이 크리스천에서(业余基督徒) 온전히 헌신하는 개척 교회의 크리스천이 되는 것이다. 또한 이전에 물질적 이익만 기대하던 나이론 신자(半截子基督徒)에서 십자가를 지고 주를 따르는 온전한 신자(整全基督徒)가 되는 것이다. 현재 주일 말씀은 아래와 같은 주제를 중심으로 선포되고 있다. 즉, 십자가를 지고 따르는 그리스도 생명과 지방교회를 중심으로 온 맘 다해 헌신하는 삶이다. 현재 주일학교는 기존의 신학적 지식만을 전수하는 일방적 수업방식에서 벗어나, 실제적인 크리스천 삶의 내용을 다루는 다양한 나눔 형태로 발전하였다. 구역모임(团契生活)도 종전의 향우회 또는 각종 정보를 교류하고 나누는 것에서 성경의 가치관을 실천하고 삶을 나누는 모임으로 바뀌었다. 가장 큰 변화는 교회에서 장기적인 헌신(2-3년)을 필요로 하는 일대일 제자훈련이 시작되었다는 점이다. 선교측면에서도 중국대륙을 큰 방향으로 잡고, 지방교회를 세우는 것을 기본방법으로 설정하였다. 또한 과거의 부분적 참여(예를 들어 헌금)에서 전면적인 삶의 참여(직접 선교지 방문 및 지속적인 중보기도)로 발전했다.

현재 교회의 주일예배는 중국어 예배, 영어 예배, 청소년 예배 및 주일학교가 있다. 매 주일마다 성인 및 어린이, 청소년을 포함해서 약 오백여 명이 예배를 드리고 있으며, 북미 화교교회에서도 중형 교회에 속한다. 매주 수요일마다 각기 다른 장소에서 기도회가 열리고 있으며, 주일에는 교회에서도 기도회가 있고, 교역자 및 사역자의 경우 금요일에 모여 기도회를 갖는다. 위에서 말한 5가지의 정식 기도회 이외에도, 각기 팀 별로 자발적인 기도회가 열리고 있다. (예를 들어 중학생 부모 기도회, 대학생 부모 기도회, 청년 제자 부흥 기도회, 중국선교 기도회 등)  팀모임의 경우, 특정 대상을 상대로 하는 모임(예, 장년부, 자매 모임, 청년부 모임) 이외에도 현재 12개의 모임이 있으며, 각각 새신자반(福音慕道班)이 함께 개설되어 있다. 토요일에 진행되는 AWANA 프로그램은 커뮤니티 어린이들에게 각종 전도활동을 펼친다. 또한 매년 봄에 열리는 전도집회(布道会), 여름에 열리는 부흥회(夏令培灵会), 선교대회(宣教年会), 여름성경학교, 가을 피크닉대회 등이 있으며, 고난절 저녁과 크리스마스 이브, 설날, 할로윈데이 저녁에도 각종 복음집회가 열린다. 본 교회는 현재 25명의 선교사 (그 중 2명은 교회 파송 선교사)와 14개의 선교 단체를 지원하고 있으며, 여러 명의 신학생을 돕고 있다. 또한 중국 대륙의 두 개 도시에서 세 개 가정교회를 세우는 일을 돕고 있다. 최근에는 중국 가정교회의 사역자가 본 교회에 상주해 교역자 훈련 프로그램을 지원하게 되었다. 현지 선교 사역의 경우, 인근 대학 도시에서 교회 개척을 도우며, 다른 도시에서 광동어 교회 중국 표준어 모임 개설을 지원하는 동시에, 현지의 캠퍼스 복음 사역에 참여하고 있다.

교회의 최고 의결 기구는 공동의회(会员大会)이며, 최고의 영적 지도자는 당회라고 할 수 있다. 당회는 교역자 및 장로들로 구성되어 있으며, 담임목사가 당회의 회장직을 맡는다. 현재 중국어 예배 사역부 목사 및 전도사가 공석이므로, 교역자로는 담임목사와 영어 예배 사역부 목사(한국 교포), 청소년 사역부 전도사(행정 간사 1명 포함) 등이 있다. 장로의 경우 현재 세대교체 과정에 있어서 두 분의 장로가 있다. 교회는 이 밖에도 제직회(长执会)가 있는데, 교역자, 장로 및 집사들로 구성되어 있으며, 일반 집행기구와 같은 성격을 띈다. 당회 및 제직회 이하로는 각종 전문 위원회가 각 사역들을 이끌어 가고 있다. 교회 성가대는 오래된 역사를 자랑하며, 특히 전통 찬송을 특색으로 꾸려나가고 있다.




저자 | 리우통쑤, 마운틴뷰 중국기독교회
번역 | 김지아, 자원봉사자