정저우(郑州)
역사의 고도(古都) 정저우는 허난성(河南省)의 성도(省都)이다. 3천여 년의 역사를 지닌 정저우는 중국에서 가장 유서 깊은 도시 중 하나로 전국의 주요 면방직공업 중심지이며 허난성의 정치, 경제, 문화, 교통의 중심지이다.

행정구역 및 인구 : 중위엔(中原), 얼치(二七), 찐수이(金水), 관청후이주(管城回族), 후이지(惠濟), 상제(上街)구(区)와 중머우(中牟)현(县), 신정(新郑), 신미(新密), 잉양(荥阳), 덩펑(登封), 공이(鞏义)시(市), 정둥신(郑东新), 정저우쾅(郑州鑛)구(区), 하이테크산업개발구(高新技术产业开发区), 경제기술개발구(经济技术开发区), 정저우수출가공구(郑州出口加工区)로 구성되어 있다. 총 면적은 7,446.2㎢이고, 인구는 716만 명(2005년)이다.

역사 : 정저우는 원래 정이(鄭邑)이라 불리다가 1949년 시(市)로 승격되었으며, 카이펑(開封)에 있던 성(省) 정부가 1954년 정저우로 옮겨와 오늘에 이르고 있다. 1923년 징한(京漢)철도 건설단 파업의 기수가 되기도 했었던 정저우 사람들은 의외로 보수적인 성향을 가지고 있다. 정저우에는 상(商)(기원전 3000) 시대의 유적과 신석기 시대의 대사촌(大泗村)유적 및 황허의 유적이 약간 있다. 정저우에서 2-3시간 소요되는 곳에 중국의 오악(五岳) 중 하나인 숭산(嵩山)이 있는데, 그 곳에 유명한 소림사(小林寺)도 있다.

기후 및 교통 : 온난대에 속하나 아열대성 기후와 중첩되어 일반적으로 여름에는 최고기온 36℃～39℃로 매우 덥고 습기가 많으며, 겨울은 눈은 별로 내리지 않지만 날씨는 최저기온 -10℃～-15℃로 매우 춥다. 봄에는 인접한 황허로 인하여 먼지가 많은 편으로 그 유명한 황사의 발원지이다. 그래서 옛날엔 '바람과 모래의 도시(風沙之城)' 라고 불렀으나, 지금은 시내에 많은 나무를 심어 늘 푸르름을 나타낸다고 하여 '푸른 성(綠城)' 이라고 부른다. 
정저우는 철도교통의 요충지이다. 중국의 남북을 가로지르는 징광선(京廣線, 베이징-광저우, 2,302㎞)과 요우하이선(鄾海線, 상하이-우루무치, 4,077㎞)의 교차로에 있다. 그 밖에 항공노선은 베이징(北京), 상하이(上海), 광저우(廣州), 칭다오(靑島) 등 전국 주요도시를 연결하고 있으며 육로도 발달되어 있다.

 사회 및 경제 : '푸른 성' 정저우는 면적이 넓기도 하지만 상업이 발달한 곳이기에 유동인구가 많다. 정저우에는 5만 4천여 개의 기업과 100여 개의 공장이 있으며 전국의 주요 합금(合金), 건축자재, 방직공장이 있다. 근래에 정부에서는 전국 상업무역 중점도시로 육성하고 있다. 상업의 발달 외에도 위생적이며 개방된 도시이다. 

종교 및 기독교 현황 : 정저우에는 3개의 삼자교회와 2개의 천주교 성당이 있다. 그 밖에 불교, 이슬람교, 무속신앙이 분포하고 있다. 정저우의 가정교회나 삼자교회는 모두 부흥하고 있지만 이곳에서도 역시 각종 이단이 난무하고 있어 많은 혼란을 주고 있다. 이로 인해 정부에서는 정통 기독교 신자들에게도 많은 제재를 가하고 있다. 정저우 사람들은 스스로 정저우는 신(神)이 보살펴주는 도시라고 믿고 있다. 물론 불교와 다른 종교의 영향이라 생각할 수도 있지만 실제로 전능자의 사랑이 많이 머무는 곳이라고 생각한다.

기도제목
1. 정저우시에 기독교의 부흥이 지속되며, 전도의 열정이 더하여지도록 기도하자.
2. 정저우시에 있는 교회들이 하나님의 말씀 안에 더욱 견고해지고 영향력 있는 지도자들이 세워지도록 기도하자.
3. 정저우 성도들이 하나님의 진리의 말씀으로 무장하여 이단의 미혹케 하는 영을 분별하고 대적할 수 있도록 기도하자.


우한(武汉) 
우한시는 후베이성(湖北省)의 성도(省都)로서 본래 우창(武昌), 한커우(漢口), 한양(漢陽)이 각각 별개의 도시였으나 지금은 이 세 지역을 합쳐 우한이라고 한다. 우한은 이 세 개 진(鎭)이 합쳐서 이루어진 곳이라는 의미로 옛 이름은 장샤(江夏)이다. 그래서 지금도 시내를 '우한싼쩐(武漢三鎭)' 이라고 한다. 양쯔장(陽子江) 중류 물줄기와 한수이(漢水)가 교차하는 지점에 위치해 있으며 후베이성 중부의 동쪽에 위치해 있다. 

행정구역 및 인구 : 시엔샤장안(现辖江岸), 장한(江汉), 챠오커우(硚口), 한양(汉阳), 우창(武昌), 칭산(青山), 홍산(洪山), 둥시후(东西湖), 한난(汉南), 차이띠엔(蔡甸), 장샤(江夏), 황뻬이(黄陂), 신저우(新洲)구(区)와 21개 진(镇), 15개 향(乡)으로 구성되어 있다. 
총 면적 8,467㎢, 인구는 858만 명(2006년)이다.

역사 : 일찍이 상(商)왕조부터 도시의 모습을 갖추고 있었던 이 지역은 전국(戰國)시대에는 초(楚)나라 땅이었다. 초나라는 전국칠웅(戰國七雄) 가운데 가장 넓은 영토를 차지하고, 진(晉)과 남북으로 대립하며 이 지역을 400여 년 간 다스렸다. 지금의 우한은 동한(東漢)때부터 다시 건설되기 시작하여 당송(唐宋)때 기본적으로 도시의 모습을 갖추었다. 명조(明朝) 때 행정부로 설치되면서 한커우는 상업이 번영하여 중국 4대 유명한 진으로 불렸다. 위에양로우(岳陽樓)와 함께 '강남의 3대 명루(名樓)' 중의 하나인 황허로우(黃鶴樓)는 당나라 이백(李白)이 시를 읊기도 했던 곳이고, 기원전 3세기 시인 굴원(屈原)이 시를 읊었던 장소도 이곳 우한에 있다. 아편전쟁 이후에는 외국의 조차지로 개방되어 지금도 우한에는 서양식 건축물이 많이 남아 있다. 이곳 우한은 1911년에 쑨원(孫文)의 신해혁명(辛亥革命)에 도화선이 되었던 지역으로 우한의 한 지역인 우창에서 '우창봉기' 가 일어나 결국 신해혁명이 성공한 것이다. 또 초기 공산당 회의도 한커우에서 열리면서 초기 공산혁명의 중심지로 활약을 해왔다. 1923년에 한커우시가 설립되었고 1949년에 세 개의 진(우창, 한커우, 한양)을 합병해서 지금의 우한시를 설립했다.

기후 및 교통 : 기후는 아열대 습윤 계절풍 기후로 사계절이 뚜렷하고 연평균 기온은 15-17℃이며 1월 중에는 2-4℃, 7월 중에는 27-30℃이다. 우한은 양쯔장 유역의 난징(南京), 충칭(重庆)과 함께 중국의 '3대 화로' 라고 불릴 정도로 무더운 지역인데, 그 중에서도 가장 기온이 높아 40℃이상 되는 날도 많고 연 강수량은 800-1500㎜이다. 우한에 속해있는 후베이성은 예로부터 수륙교통의 요충지였는데 우한대교의 완성으로 그 역할이 더 중요해졌다. 동서로는 상하이와 충칭을 양쯔장의 수운으로 연결하고 남북으로는 창장대교를 통해서 베이징(北京)과 광저우(廣州)를 철도로 연결한다. 우한은 옛날부터 교통의 요충지여서 혁명의 역사적인 무대가 되기도 했다.

산업 및 경제 : 우한은 명대 이후부터 중국의 4대 행정도시 중의 하나로 5대 통상 항구의 하나로 꼽히기도 한다. 20세기 초에는 대외무역액이 상하이(上海)에 이어 중국 전체에서 제2위를 차지하여 '동방의 시카고' 라는 별칭을 얻은 적도 있다. 또 우한은 중국 곡창지대 중 하나이다. 주로 쌀(2모작), 소맥, 옥수수를 생산하고 수수와 고구마도 난다. 특용작물로는 면화, 차, 유채, 담배 등을 재배하며 양잠도 활발하다. 서부산지에는 목재 이외에 오동나무나 옻을 많이 생산한다. 지하자원은 철, 석탄, 석고, 동 등이 풍부하다. 공업도 우한 제련소의 철강을 비롯하여 공작 기계, 철도 차량, 면방직, 종합식품, 시멘트, 제분 등의 공업이 활발하다. 한커우는 상업도시이며, 우창은 약 60여 개의 고등교육기관이 있는 교육도시이고, 한양은 공업도시로서의 성격을 가지고 있다.
중화인민공화국이 성립된 이후 줄곧 국가의 투자 중점지구로 중요시되어 온 우한은 이제 중국 3대 철강 공업지대의 하나로 자리를 굳히고 있다. 후베이성 정부 소재지일 뿐 아니라 성 전체의 정치, 경제, 과학, 기술, 문화의 중심지이기도 하다. 더구나 화중(華中) 지구에서 특대형의 중심 도시에 속하는 우한은 그 우월한 투자환경으로 해외 기업가들의 관심을 끌고 있다. 우한 창장대교, 황허로우(黃鶴樓), 둥후(東湖), 우땅산(武當山), 타이허궁(太和宮)은 관광지로도 유명하다. 특히 전국적으로 유명한 우땅산은 도교의 중심지로 많은 사람들이 도를 닦고 수행하던 곳이다.

종교 및 기독교 현황 : 1949년 공산화 이전 중국내지선교회(CIM)는 후베이성 내에서 선교사들뿐만 아니라 많은 중국인 사역자를 통해 사역을 개척하였다. 이러한 교회의 토착화로 후베이성에 많은 수의 기독교인을 배출할 수 있었다. 우한은 한국의 평양과 같이 공산화 이전에는 복음의 중심지였다. 원래 80여 개의 교회가 있었는데 지금은 찌우스탕(救世堂), 롱꽝탕(榮光堂), 우창탕(武昌堂), 칭산탕(靑山堂) 등의 삼자교회가 남아 있다. 특히 이곳에서도 교회에 대한 통제와 외국인에 대한 통제가 심해 공안에서는 우한을 통제 관리의 모델로 제시할 정도이다. 우한에는 중난신학교(中南神學校)가 있으며 정부와 삼자의 조직적인 정책으로 실제 우한 교회의 영적 분위기는 매우 침체되어 있다.

기도제목
1. 중난신학교를 통해 영적으로 깨어있는 준비된 일꾼들이 많이 세워지도록 기도하자. 그리하여 교회가 내부에서 영적인 개혁이 일어날 수 있도록 기도하자.
2. 공산화 이전의 복음의 중심지였던 우한에 다시 한 번 성령의 바람이 강하게 역사하도록 기도하자.
3. 이 지역을 잡고 있는 맘몬의 영을 예수 그리스도의 이름으로 대적하며 우한 사람들의 공허한 마음에 주님의 평안과 기쁨이 임하도록 기도하자.