Ⅰ. 개관

1. 성도 : 인촨시(銀川市)

2. 행정구역 : 2지구(2地区) 2지구급시(2地区級市) 16현(16县) 2현급시(2县級市)

3. 면적 : 66,400㎢

4. 인구 : 562만 명(2000년)

5. 민족 : 후이족, 한족, 멍구족

6. 언어 : 만다린(표준어), 아랍어(중국어와 방언들을 거부하고 이슬람의 술어를 아랍어, 페르시아어, 터어키어 그리고 다른 중앙아시아의 언어를 포함한 몇 개의 언어와 결합해서 사용한다)

7. 종교 : 이슬람교 수니파

8. 지형 : 약칭은 닝[宁]이다. 북쪽으로 몽골과 국경을 접하고, 동쪽으로 네이멍구(內蒙古)자치구와 산시성(陝西省), 서쪽으로 간쑤성(甘肅省)과 접한다. 남쪽지대는 높고 북쪽지대는 낮으며, 해발 1,000m 이상의 고원지대이다. 산지와 구릉, 평원은 각각 54%와 46%를 차지한다. 닝난고원(寧南高原), 황투고원(黃土高原)에서 네이멍구고원(內蒙古高原)에 걸쳐 있으며, 대략 중앙부를 황허강이 남서에서 북동 방향으로 관류하여 강유역에 닝샤평원을 이루고 있다.

9. 기후 : 온대 반 건조기후, 건조기후에 속하고, 계절풍 기후구의 가장자리에 위치한다. 연평균기온은 6℃～8℃이며, 남쪽은 춥고 북쪽은 완만하다. 연강수량은 200～500㎜정도이고, 남쪽이 많고 북쪽이 적다. 남부산지에는 우박이 많고, 중부, 북부에는 모래바람이 많다.

10. 역사 : 닝샤후이족 자치구는 이슬람교를 믿는 몽골계 후이족이 집단 거주하고 있는 소수민족자치구이다. 후이족은 신강위구르 자치구 등에 거주하는 터어키계 이슬람교도들과는 혈통과 외모가 다르다. 
진시황 이래 한족과 유목민족 간에 치열한 쟁탈전에 전개되어 온 곳으로 한, 당대에는 석방이라 불렀고, 송대에는 송, 요와 함께 천하를 삼분했던 서하의 근거지였다. 진대에는 북지군에, 한대에는 삭방, 양주자사부에 속하였다. 당대에는 관내도, 룽석도(부분)로 속하였다. 송대에는 서하와 진봉로에 속하였다.
원초에는 서하의 옛 땅이 서하중흥행 중서성에 배치되었고, 오래지 않아 하지안녕이 닝샤행성으로 바뀌었고, ‘닝샤’의 명칭이 시작되었다. 1295년(원정원년) 닝샤행성을 닝샤로총관부로 설치되고, 간쑤성에 속하였다. 명초에는 닝샤부로 개칭되었다. 청대에는 닝샤부, 닝샤장군으로 배치되었고 간쑤성에 속하였다.
신해혁명 후에 닝샤부가 닝샤도로 바뀌었다. 1928년 간쑤성 닝샤도와 진수사로 분리된 후 서쪽의 두 개 지방을 닝샤성이라고 하였다. 1954년 성을 없애고 네이멍구자치구와 간쑤성에 각각 편입시켰다. 1958년 간쑤 은천전구와 고원, 오충 두 개의 후이족 자치주로 분리되었다. 지금은 닝샤후이족자치구가 되었다.

11. 경제 개황: 닝샤는 식량을 자급할 수 있는 비옥한 토지와 풍부한 광물자원을 보유하고 있으나 불리한 교통여건과 기초산업기반 미비 등으로 낙후되어 있다. 귀저우, 칭하이성 등과 더불어 빈곤인구가 많다. 1998년 GDP성장률은 8.5%로 전국평균(7.8%)을 다소 웃돌았으나 여전히 1인당GDP(4,270元)는 전국 평균(6,392元)의 2/3에 불과했다. 비옥한 황토로 농업은 활발한 편이다. 소맥, 옥수수, 콩 등 밭농사를 중심으로 벼농사도 이루어지고 있다. 반면 공업은 지주산업인 화학, 철강, 기계전자, 건축, 의약업을 포함하여 전반적으로 설비, 기술수준 등이 낙후되어 있다. 1998년에도 자치구 공업기업 전체로 3억 5,000만元의 적자를 기록하였다. 

Ⅱ. 주요도시

1. 인촨시(銀川市) 

1) 면적 : 3,499㎢ 

2) 인구 : 91만 명(1998년)

3) 민족 : 후이족, 한족, 멍구족, 만저우족 등.

4) 행정구역: 성구(城区), 신성구(新城区), 교구(郊区) 세 개의 구와 용닝현(永宁县), 허란현(贺兰县) 두 개의 현으로 구성되어 있다.

5) 기후: 대륙성 기후로 비와 눈이 매우 적고 건조한 기후로 모래바람이 심하다. 여름은 짧고 겨울은 길고 매우 춥다. 연평균 기온은 8.5℃, 1월 평균 -14.6℃, 7월 평균기온은 25.4℃이다. 최저기온은 -30.6℃, 최고기온은 39℃이며 강수량은 연 206㎜정도이다.

6) 역사: 인촨은 1300여 년의 역사를 가진 도시로 닝샤평원의 중앙 황허강(黃河) 왼쪽 안편에 위치하며 1945년까지 닝샤라고 불렀다. 진,한시대 때부터 닝샤 평원에서 관개를 통한 농경이 시작되어 문화가 발달하였다. 본래 이곳은 북방 유목민들이 거주하였던 곳으로 서기 8세기경 이슬람을 믿는 페르시아인이 왕래하기 시작했다. 또 원나라 때 대규모로 중앙아시아와 아랍, 페르시아의 무슬림 군사, 기술자, 상인들이 이곳 닝샤에 옮겨 살기 시작했다. 18세기 중엽에 후이족이 더 번성하기 시작했고, 중화인민공화국이 성립된 이후 1958년에 닝샤후이족 자치구가 성립되었다.

7) 산업: 1949년 이후 인촨시는 화력발전의 중심지가 되었다. 또 석유화학, 기계제조, 식품가공, 건축, 건축자재공업을 기간산업으로 하여 경제를 발전시켜왔다. 1992년 5월 설립된 인촨 고신기술산업개발구(5.2평방km)는 자치구내 4개 개발구중 규모가 가장 크므로 이를 바탕으로 경제발전을 꾀하고 있다.
초지로 이용되는 면적은 4,500만평, 농업에 적합한 유휴농지는 1,067평이다. 석탄은 2,027억 톤이 매장되어 있어 전국 6위이며, 석유도 2,700억 톤이 매장되어 있는 것이 확인되었고 천연가스 매장도 2,926억㎢에 달하는 것으로 알려져 있다.

8) 생산 : 대부분 농업에 종사하고 목축업과 수공업도 겸한다. 후이족은 아직 독단적으로 장사를 하는데, 특히 요식업 경영에 뛰어나다.

9) 문화와 전통 : 후이족은 대분산(大分算)의 거주특징이 있다. 그 지역 내에서의 후이족(回族)은 대부분 한족과 집거하고, 변방지역에서의 후이족은 그 지방 소수민족과 함께 거주하고 있다(수륙교통 노선 위에 분포한다).

10) 종교 - 기독교 상황:  인촨시 내의 공식적인 삼자교회는 인촨시기독교회(银川市基督教会)뿐이다. 가정교회의 경우 훈련받은 지도자가 부족하여 교리가 극단적으로 치우친 경우가 많지만, 열정적으로 복음을 전하는 헌신된 지도자도 있다. 많은 가정교회들은 뜨겁게 복음을 전하고 있다. 체계적인 신학훈련을 받은 능력 있는 지도자들, 교회 자체 내의 제자양육이 잘 이루어진다면 큰 부흥을 기대할 수 있을 것이다.

2. 구위안(固原)
면적은 3,646㎢, 인구는 22만 3천 명(1998)이다. 중국 닝샤후이족 자치구 남부에 있는 구위안현(固原县)의 현청 소재지이다. 칭수이강(清水江) 상류의 도시로 웨이허평야(渭河平野)의 시안(西安)으로 가는 교통 중심지로서 일찍이 개발되었다.
한대(汉代)에 이미 가오핑현(高平县)이 설치되었고, 명(明) 청(清)나라 때에는 중원(中原) 지방의 방위거점으로서 중요시되었다. 현재는 자치구 남부가 경제 교통의 중심지이고, 식품공업소와 수력발전소가 있다.

3. 시샤왕릉(西夏王陵)
인촨시 서쪽 교외 허란산 동쪽 기슭에 위치, 서하시기의 역대제왕릉묘 소재지다. 능구의 남북길이 10Km, 동서 너비 4Km, 지세에 따라 9개의 제왕릉은 모두 완전한 건축군을 이루었고 어떤 능은 부지가 10만 평방미터 이상이다. 능마다 모두 각궐, 작대, 시벽, 비정, 외성, 내성, 헌전, 탑상영대 등의 부분으로 구성되었다. 이미 발굴한 것은 제왕릉 1개와 순장릉 4개이다. 

Ⅲ. 종족

 ◇ 후이족 (回族: Huizu)

1. 분포지역: 후이족의 거주지는 전 중국의 현(县)과 시(市)에 분산 거주하며 거주 특징으로 대분산, 소집중(大分散, 小集中)이다. 특히 닝샤후이족 자치구(寧夏回族自治区), 간쑤성(甘肃省), 칭하이성(青海省), 신쟝웨우얼 자치구(新疆维吾尔自治区), 허난성(河南省), 허베이성(河北省), 샨뚱성(山东省), 윈난성(云南省) 지구에 비교적 많이 살고 있다. 

2. 인구 : 후이족의 인구는 9,277,412명(2000년)으로서 중국에서 세 번째로 큰 민족이다.

3. 언어 : 후이족의 사용언어는 일반적으로 한어(汉语)를 사용하나 지역에 따라 현지 주류민족의 언어도 병행한다. 사용문자로는 한문(汉文)을 사용한다.

4. 역사 : 후이족은 후이후이(回回)민족의 약칭으로써 중국국내와 국외의 여러 민족이 장기적인 역사발전 과정 중에서 형성된 민족이다. 중국에서의 이슬람교 전파와 발전은 후이족의 형성에 중요한 역할을 하였다. 
1958년 10월에 닝샤(寧夏)후이족 자치구, 1954년7월에 신쟝 창지(昌吉)후이족 자치주, 1955년 12월에 허베이성 따창(大厂)후이족 자치현, 1979년 12월에 쉰멘 (寻缅)후이족이족 자치현, 1953년 7월에 간쑤성 장자취엔(张家川)후이족 자치현, 1953년 12월에 칭하이성의 먼위엔(门源)후이족 자치현, 1954년 3월에 화륭(化隆)후이족 자치현, 1986년 6월에 민허(民和)후이족토족 자치현, 1986년 7월에 따퉁(大通)후이족토족 자치현, 1956년 11월에 윈난성 웨이산(魏山)이족후이족 자치현, 1954년 3월에 신장의 이엔치(焉耆)후이족 자치현 등이 건립되었는데 이 지역에 비교적 많이 살고 있다.  이외에 홍콩, 마카오, 동남 아시아, 사우디 아라비아, 러시아 등 세계 전역에 걸쳐있다. 

5. 사회 경제 : 후이족은 각 지역에 따라 다르지만 일반적으로 농업과 상업위주의 경제생활을 한다. 주로 노란 감초뿌리(약초), 양가죽, 검은 이끼(식용유), 중국 관목, 석재, 석탄, 카페트, 연장, 타이어, 볼 베어링 등이 닝샤 후이족 자치구에서 나오는 생산물이라 할 수 있다. 오락은 전통 민요 이어 부르기, 춤, 차 마시기 등이며, 이슬람 축제 민요 부르기, 춤추기 뚜껑 있는 그릇에 차 거르기 등이 예술의 형태라 할 수 있다. 의복은 한족과 동일하다.
닝샤 후이족 자치구의 중남부 지역은 빈곤지역이다. 전반적으로 민족성이 게으른 것으로 보이며, 절도와 강도 사고가 빈번하고 죄의식이 희박하다. 씨 종자를 지원하면 이것으로 농사를 짓지 않고 먹어버린 후에 다시 원조를 바라는 등 의식 개혁의 필요성이 크다. 닝샤 도시 지역에서는 전기, 공공수송, 병원, 대학, 주택, 라디오가 있다. 현재의 주산업은 1차 산업 위주이지만 2차, 3차 산업으로 이동 중에 있다.

6. 생활환경 : 식습관을 살펴보면 이슬람 음식 규율에 따라 돼지고기는 먹지 않으며, 주로 쌀, 양고기, 소고기, 닭, 오리, 차, 야채 등을 먹는다. 이들은 차 마시기를 좋아하며 손님 접대 시에는 차 속에 얼음사탕과 붉은 고추 등을 첨가하여 내 놓는다. 이들은 소식(小食)하는 것을 명예로 여긴다. 이들의 식습관 중의 하나는 식사전후에 반드시 손을 깨끗하게 씻어야 한다. 특히 수원지의 위생을 중요시하여 공동으로 마시는 우물이나 샘물은 일체 가축에게 공급되는 것을 불허하며 그 부근에서 빨래, 세면, 그리고 목욕하는 것을 불허한다. 우물은 모두 덮개를 씌우고 취수 이전에는 반드시 손을 씻어야 하며 물을 담는 용기에 남은 물을 다시 우물 속에 되돌려 따를 수 없다. 생활 가운데 의료와 통신 시설 등이 빈약하나 교육, 대중교통, 전기, 주거 등은 양호한 편이다.

7. 결혼풍습 : 후이족의 혼인은 일부일처제이며 혼인의 특징으로 신부집에서 칭전쓰(淸眞寺; 모스크)의 이맘의 주례 하에 결혼식이 진행되며 이튿날 신랑 혼자 친구와 친척집을 방문하며 3일째 되는 날에 신부집에 와서 신부를 데리고 간다. 서북지방의 후이족에는 민족내혼의 습관이 있다. 자 민족 내에서 혼인상대를 찾는 것이 일반적이다. 그러나 한족이나 다른 비무슬림 민족과 집거하고 있기 때문에 후이족 이외의 사람들과의 결혼은 피할 수 없다. 이슬람교에 입교만 하면 어느 민족이든 결혼은 가능하다는 족외교내혼(族外教内婚)이라고 불리는 방식도 있다.

8. 금기사항 : 후이족의 금기로는 쿠란의 계율에 따라 자연사한 동물, 피, 돼지, 말, 노새 등을 먹지 않는다. 사람이 먹는 동물을 도살할 경우에는 이맘을 청해서 쿠란을 읽은 후에야 도살할 수가 있다. 술과 담배, 마약을 할 수가 없다. 식사시나 차를 마실 적에 소리 내어 마셔서는 안 된다. 손님에게 물과 반찬을 줄 적에 손 안쪽으로 주어야하며 반드시 오른손을 사용하여야 한다. 손님에게 그릇을 줄 경우에 반드시 두 손으로 정중히 주어야 하며, 남자손님일 경우 남자 주인이 같이 식사를 하여야 하고, 여자 손님일 경우 여주인이 같이 식사를 하여야 하며 남녀손님을 같이 대접해서는 안 된다. 이슬람 사원에 들어갈 때는 정중한 옷차림을 해야 한다. 반바지나 치마를 입어서는 안 된다.

9. 신앙 및 절기 : 후이족의 신앙은 하나피파의 수니 이슬람으로 공식적으로 이슬람 사원이 40,000개나 존재한다. 이들은 이슬람 신앙을 고수하면서 중국의 관습에 따른다. 이들은 자신이나 이슬람을 위협하는 세력에 대해 호전적이기도 하다. 정부에서는 그들을 회유하기 위해 많은 이슬람 사원을 열어주었으며 많은 무슬림들이 메카를 순례하도록 허가하기도 하였다. 보통 중국에서는 무슬림이 기독교인보다 존경받고 있다.
후이족의 절기는 이슬람 절기로서 10월 10일의 카이지절(开斋节)과 카이지절이 지난 70일 후 회력(回曆)으로 12월 10일의 구얼방절(古尔邦节), 성지절(圣纪节)이 있다. 

10. 청소년 및 여성 : 교육환경은 매우 열악한 상황이다. 우선 경제적 능력이 열악하기 때문에 큰 어려움을 겪고 있으며 교사마저도 남아 있지 않다. 그들 스스로  교육의 필요성을 느끼지 못하고 있다. 더군다나 여성이 가사에 전념하면 되었는데, 중국과 같은 사후이주의 국가에서는 예외적인 현상이다. 아직 남존여비사상이 존재한다.

11. 복음상황 : 닝샤 후이족 자치구에 살고 있으며 그 자치구 내에 천 명에서 이천 명이 모이는 교회가 있다. 후이족 전체로 본다면 약 5만 명 가량의 복음적인 크리스천이 있는 것으로 추정된다. 그러나 이들 크리스천의 대부분은 닝샤 후이족 자치구 외의 지역에서 영접한 자들이다. 그리고 이것은 전체 인구의 1%에도 못 미치는 숫자이다. 표준어 성경이 사용 가능하다.
1992년부터 극동방송이 후이족을 대상으로 복음방송을 하고 있으며, 소수의 해외선교사들과 현지의 한족성도들이 은밀히 복음을 전하고 있으나 비공개성으로 인한 한계와 이슬람교의 방해와 중국정부의 핍박으로 복음에는 큰 진전이 없다. 비공개인 소수의 후이족과 한족(汉族)의 성도들이 적극적으로 후이족에게 복음을 증거할 수 있도록 기도가 필요하다. 아울러 후이교도 들에게 복음을 소개할 신앙서적(기독교와 후이교의 비교)등이 부족하다. 
중국 내의 교회들이 성장하고 있지만 후이족 무슬림들에게 복음을 전하려는 노력은 미미하다. 남부 지역의 무슬림 중심부에는 복음이 미치지 못하고 있다. 후이족은 중국 전역에 흩어져 있고, 중국인 기독교인을 쉽게 받아들이기 때문에, 후이족은 중국에서 복음을 전하기 가장 유리한 이슬람인들 이라고 여겨진다. 그러나 여러 해를 거쳐 핍박으로 인해 이들은 한족을 불신하고 있으며 한족 기독교인들도 이들에게 관심을 기울이지 않고 있다. 대부분의 젊은이들은 더 이상 이슬람 신봉자들이 아니지만 그들은 가장 전통적인 이슬람 전통을 따르고 있다.

12. 기도제목
1) 이슬람의 문화와 후이족의 문화를 이해하고 이들에게 맞는 기독교 문화가 정착되어 복음을 효과적으로 전할 수 있는 지혜를 주시도록
2) 후이족을 입양한 교회들이 기도의 줄을 놓지 않고 더욱 힘쓸 수 있도록
3) 후이족 기독교인들이 자신의 민족에 대한 부담감을 갖고 그들의 독특한 신앙으로 후이족 복음화를 위해 호소하는 자들이 되도록

Ⅳ. 대학소개

◇ 닝샤대학

1. 주소 : 닝샤후이족자치구 은천시 하구 췌북가 217 (宁夏回族自治州 銀川市 夏区 萃北街217號)  
  전화 : 86-951-206193
  FAX : 86-951-2061688
  E-mail : dwhjzx@nxu.edu.cn
  Home Page : www.nxu.edu.cn

2. 개설학과(대학 및 대학원)
경제학, 법학, 교육학, 문학, 역사학, 이학, 공학, 관리학 등 8개 분야에 45개 전공을 개설하고 있으며, 고대문학, 동방철학, 한어사, 응용수학, 민족사, 역학, 마르크스주의 이론 교육, 기초수학 등 8개 전문분야에서 석사학위를 수여하고 있다.

3. 학생 수 및 교직원 수, 졸업생 수
  학생현황 : 총 17,183명의 학생
  전체 교직원 수 : 약 2,656명(전임교수 : 127명, 부교수 : 403명)
  졸업생 : 5만여 명의 전문 기술자들을 배출

4. 대학 수준 : 1958년에 설립된 종합대학으로 1997년 10월 26일 국가교육위원회의 비준을 거쳐 닝샤공학원과 인촨사범전문학교를 통합하였다. 省의 중점대학은 아니지만 닝샤후이족 자치구에서는 최고의 종합대학이다. 도서관은 36개 자료실과 100만여 권의 장서를 보유하고 있다.

5. 해외 교류 : 일본, 이탈리아, 카자흐스탄, 미국, 영국, 캐나다오 교류를 하고 있다. 현재 미국, 한국, 쿠웨이트, 오스트레일리아 등지에서 온 유학생들이 있다.

6. 대학의 특수성 및 장단점 : 이 대학은 외국인의 어학연수 시스템이 잘 발달되어 있다. 한어 장단기 반으로 나눠서 운영되고 있다. 6개월 이상의 장기반에는 필수 과목인 읽기, 독해, 듣기, 말하기, 작문, 어법 등을 개설하였고 선택과목으로는 현대한어, 중국문화, 중국역사, 상업무역한어, 수법, HSK 준비반 등을 개설해 학생들의 다양한 요구를 충족시키고 있다. 그리고 단기반은 a, b, c, d 등급으로 나눠서 실력에 맞게 가르치고 있다.

정리/  편집부