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남창(南昌)과 남경에서의 마테오 리치 (4)  2020년 6월호(통권 214호)
유교 문화 적응마테오 리치는 유럽의 과학 지식 전파를 통해 중국선교의 기초를 삼는 전략을 전개함과 동시에 중국의 전통 유가사상과 제반 풍속 습관에 적응하는 것 또한 주요 전략으로 채택하여 실천하였다. 그는 광서(廣西)성 조경(肇慶)을 떠나 강서성으로 들어갈 때 이미 승복과 승려 칭호를 버리고 유학자의 복장으로 갈아입었는데 이것이 그의 중국 문화에 대한 적응 노력의 대표적인 사례이고 그 첫 걸음이었다. 유학자 복장으로 갈아입음으로써 중국 지식 계층과의 친밀한 교제가 수월해졌을 뿐만 아니라 이를 계기로 중국 전통 유가사상에 대..
위리화(于梨华)의 죽음과 불멸의 전기(传奇)  2020년 6월호(통권 214호)
위리화(于梨华, 1931. 11. 28-2020. 5. 1)1960년대 유학생 문학의 선구자이며, ‘뿌리 없는 1세대(无根一代)’를 다루었던 중국계 미국인 작가 위리화(于梨华)가 세상을 떠났다. 지난 5월 1일 신종 코로나바이러스에 감염되어 미국 메릴랜드주에서 향년 89세의 나이로 생을 마감한 위리화는 평생 800만 자(字)가 넘는 글을 통해 자신이 유학생활에서 경험했던 소외된 삶을 다루었다. 5, 60년대 국내외에서 유명했던 소설가 위리화는 대만 유학생 문학의 개척자로 인정받았고, 바이셴융(白先勇..
《과부 마녀(北方一片苍茫, Mirrors and Feathers)》- 상실, 유랑, 죽음의 서사  2020년 6월호(통권 214호)
《과부 마녀》는 1980년에 허베이(河北)성에서 태어난 차이청제(蔡成杰) 감독의 영화로 2017년 중국 시닝(西宁)에서 열린 제11회 FIRST 청년영화제에서 최우수 대본상과 최우수 감독상을 받았다. 그리고 2018년 제47회 로테르담국제영화제에서 최고상인 황금호랑이(金虎)상을 수상하여 세간의 주목을 받았다. 또한 그는 2013년에 대본을 직접 쓰고 감독도 한 《량산이 들린다(听见凉山)》-량산은 이족(彝族)자치주(自治州)이다-는 이족의 음악을 소재로 한 텔레비전 드라마를 제작했다.&..
   《이중톈의 이것이 바로 인문학이다》- 천재 동양 철학자들의 생각의 향연을 듣다 (변성래) 2020년 5월호(통권 213호)
   슬픈 중국 인민민주독재 1948-1964 외 (변성래) 2020년 5월호(통권 213호)
   직역할 경우 그 의미가 다른 관용어 (석은혜) 2020년 5월호(통권 213호)
   가능보어(可能补语) (김란) 2020년 5월호(통권 213호)
   疫情焦虑症 (전염병 불안장애) (박애양) 2020년 5월호(통권 213호)
   经过死荫的幽谷 (사망의 음침한 골짜기를 지나) (장서우다오(江守道)) 2020년 5월호(통권 213호)
   거룩하신 하나님, 요즘 코로나19로 인해 (손인경) 2020년 5월호(통권 213호)
   단편소설 《회귀(回歸)》 (나은혜) 2020년 5월호(통권 213호)
   중국을 위한 기도_신(新)종교사무조례 시행 이후 중국교회의 박해 상황과 기도제목 (김충만) 2020년 5월호(통권 213호)
   중국 신학의 건설: 오삼십참안(五卅慘案, 5월 30일 사건) (문석윤) 2020년 5월호(통권 213호)
   포스트 코로나 시대를 준비하라 (왕빈) 2020년 5월호(통권 213호)
   선교적인 관점에서 본 ‘코로나19, 그 이후’ (현성길) 2020년 5월호(통권 213호)
   리셋!(reset!) (유관지) 2020년 5월호(통권 213호)
   《우붕잡억(牛棚雜憶)》 (이광근) 2020년 5월호(통권 213호)
   《나를 위로하는 글쓰기》 (정보애) 2020년 5월호(통권 213호)
   《당대중국기독교 발전사 (1949-1997)》 (김종구) 2020년 5월호(통권 213호)
   오스왈드 챔버스의 《욥기》 (권서인) 2020년 5월호(통권 213호)
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