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중국적인 ‘선교적 코뮤니타스(Missional Communitas)’를 꿈꾼다  2020년 12월호(통권 220호)
요즘 중국교회는 새로운 경험을 하고 있다고 한다. 종교사무조례의 전방위적인 적용과 시행, 교회 성장에 순기능을 해온 수많은 선교사들의 비자발적 철수, 코로나19 팬데믹까지 온갖 어려움 속에서도 중국교회는 오히려 확장성을 보이고 있다. 과거에 비해 모임을 자유롭게 갖기 어렵지만 온라인상에서는 연대 의식이 더욱 강화되고 중보기도의 열기 또한 뜨겁다. ‘선교중국 2030(2030년까지 2만 명의 타문화권 선교사를 파송하자는 중국교회의 결의)’를 향한 목회자와 성도들의 마음은 어느 때보다 하나가 되고 있다. 이 거룩한 사명을 달성하기 위해..
이제는 정말 미전도종족선교를 해야 할 중요하고 시급한 때입니다  2020년 12월호(통권 220호)
창세기 12:3, 땅의 ‘모든 민족’이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라는 약속은, 너희는 ‘모든 민족’에게 가라고 하신 예수님의 명령과 함께 성취되어져 왔고, 그 명령의 완성을 미리 기록한 계시록 7:9은, 우리의 선교 대상이 모든 나라(nation, 민족)와 족속과 백성과 방언임을 다시 한 번 명확하게 열거하고 있습니다.19세기에 이르러서야 비로써 확립된 근대 ‘국가(country)’의 개념이 결코 4,000년간 성경이 일관되게 말해온 ‘민족(nation)’의 개념을 대신할 수는 없습니다. 현재 우리가 알고 있는 중국의 영토(티베..
‘코로나19의 해’, 수고 많으셨습니다  2020년 12월호(통권 220호)
중국사역에 융단폭격을 가한 코로나19 <중주> 가족 여러분, 안녕하십니까? 제가 고등학교를 졸업하던 해인 1962년에 대형영화 《벤허》가 우리나라에 수입되어 2월부터 상영되었습니다. 영화사에서는 상영 오래 전부터 ‘1962년은 벤허의 해!’라는 캐치프레이즈를 내세우며 그야말로 대대적인 선전을 했습니다. 1962년은 벤허의 해라는 말은 지금도 인터넷에서 검색이 되고 있습니다. 그리고 70대 이상은 대부분 이 말을 기억하고 있을 것입니다. 1962년이 《벤허》의 해였다면 올해 2020년은 ‘코로나19의 해’였습니다...
   코로나19 시대의 중국교회의 복음전도 전략 (뤄 형제(骆弟兄)) 2020년 12월호(통권 220호)
   코로나19 시대의 선교-미래 예측의 관점에서 코로나19 시대의 선교 방향- (조용중) 2020년 12월호(통권 220호)
   경교비문 역해(2) (려용덕) 2020년 12월호(통권 220호)
   마테오 리치의 중국선교 정리기 (김종건) 2020년 12월호(통권 220호)
   정부 비판한 마윈, 정치적 소용돌이에 빠진 앤트그룹(蚂蚁集团) (황위샹(黄宇翔）) 2020년 12월호(통권 220호)
   《소년과 장화(旺扎的雨靴, Wangdrak’s Rain Boots)》 (김영철) 2020년 12월호(통권 220호)
   《슬픈 중국》: 인민민주독재 1948-1964 (변성래) 2020년 11월호(통권 219호)
   중국헌법에서의 종교와 종교정책 & 교회 통찰 외 (변성래) 2020년 11월호(통권 219호)
   형태와 의미가 완전히 일치하는 관용어 (석은혜) 2020년 11월호(통권 219호)
   尾款人(지불할 잔금이 남아 있는 사람) (박애양) 2020년 11월호(통권 219호)
   我为什么需要恩典？(왜 하나님의 은혜가 필요할까요?) (史普罗(R.C.Sproul)) 2020년 11월호(통권 219호)
   得享悔改蒙饶恕的恩典 (용서하시는 주님의 은혜를 누리게 하소서) (史普罗(R.C.Sproul)) 2020년 11월호(통권 219호)
   단편소설 《회귀(回歸)》(7) (나은혜) 2020년 11월호(통권 219호)
   비즈니스선교의 선한 영향력 (馨香) 2020년 11월호(통권 219호)
   중국 신학의 건설: 정교(政敎) 화해의 탐색 (최종회) (문석윤) 2020년 11월호(통권 219호)
   중국공산당 19기 5중전회(十九届五中全会) 독해법 (왕빈) 2020년 11월호(통권 219호)
   다시 열리는 중국의 문(門)과 선교환경의 변화 (이바나바) 2020년 11월호(통권 219호)
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