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디지털 위안화 시대를 준비하는 중국 2022년 5월호(통권 237호)

국제통화의 중심이 되고 싶은 중국지난 2월 베이징동계올림픽에서는 VISA 카드 직원들을 당황하게 만드는 일이 벌어졌다. 오랫동안 올림픽 공식 스폰서로 활동해온 VISA 카드는 올림픽 기간 중 경기장과 선수촌 내에서는 결제수단으로 현지 화폐와 VISA 카드만을 사용해온 것이 오랜 관례이자 계약조건이었지만, 중국은 자국의 전자결제 시스템인 위챗페이(웨이신, 微信支付)와 알리페이(즈푸바오, 支付宝)를 허용했을 뿐만 아니라 ‘디지털 위안화’를 공식적인 결제수단으로 시범 사용하는 것을 허락했기 때문이었다. 비록 코로나19 팬데믹..

청 강희제와 천주교회 (2) 2022년 5월호(통권 237호)

강희제가 선교사들에게 베푼 관용1670년 강희제의 ‘봉지귀당(奉旨歸堂)’ 조치로 선교사들은 사역을 재개할 수 있었지만, 일부 조정대신과 지방관 사이에는 천주교 세력에 대한 불만이 고조되고 있었다. 특히 절강순무(浙江巡撫) 장붕핵(張鵬翮)은 1674년(강희 13년) 관내 천주교 금령을 내리고 교당 철거를 시도했다. 항주(杭州) 예수회 선교사 인토세타(殷鐸澤, Prospero Intorcetta, 1626-1696)는 이 상황을 토마스 페레이라(徐日升, Tomás Pereira, 1645-1708)와 안토..

자폐 아동 돌봄 교사 제도의 정착 방안 2022년 5월호(통권 237호)

매년 4월 2일은 세계 자폐증 인식의 날(장애의 한 종류인 자폐에 대한 사회적 인식을 높이고 조기 진단, 적절한 치료 등을 통해 자폐 증상을 완화하기 위하여 2007년 국제연합총회에서 만장일치로 선포한 날)이다. 자폐증을 가진 자녀를 둔 엄마 궈펑(郭凤)은 현재 초등학교 다니는 딸이 특수교육을 받은 돌봄 교사를 배정받아 학교생활에 잘 적응할 수 있기를 바라고 있다.궈펑의 이러한 소원은 자폐증 자녀를 둔 학부모들의 공통된 염원이기도 하다. 궈펑이 속한 통합교육 학부모 모임은 올해 1월 중국 정부가 발표한 ‘제1..

《보호의 성벽 너머(1850-1857)》 _허드슨 테일러의 삶과 유산 \| 근대 중국의 형성 3 (변성래)	2022년 4월호(통권 236호)

레드 룰렛 & 먹다 듣다 걷다 외 (변성래)	2022년 4월호(통권 236호)

‘폐문조거(闭门造车)’를 통한 ‘균형 잡힌 신앙’의 묵상 (김란)	2022년 4월호(통권 236호)

중국도 ‘메타버스(元宇宙)’ 열풍 (석은혜)	2022년 4월호(통권 236호)

遇见复活的主，走上信心和使命之路(부활의 주님을 만나 믿음과 사명의 자리로) (석은혜)	2022년 4월호(통권 236호)

홍콩 젊은이들의 성교육에 대해 이야기하다_너무 조급하게 성경의 옳고 그름의 원칙으로 생각하지 마십시오 (리즈잉(黎祉颖))	2022년 4월호(통권 236호)

중국교회를 위해 기도합시다 (7) (전망중화(展望中华))	2022년 4월호(통권 236호)

전호진 박사의 토착화와 자립선교 정신 (김한중)	2022년 4월호(통권 236호)

티모시 리차드와 허드슨 테일러의 융합이 필요한 때? (왕빈)	2022년 4월호(통권 236호)

부활의 주님 나타나시사 두려움과 의심 물리치시네 (유관지)	2022년 4월호(통권 236호)

선교사 멤버케어 사역의 현황과 나아갈 길 (김종구)	2022년 4월호(통권 236호)

러시아의 우크라이나 침공을 바라보는 중국의 시각 (강진구)	2022년 4월호(통권 236호)

청(淸) 강희제와 천주교회 (1) (김종건)	2022년 4월호(통권 236호)

중국과 우크라이나의 밀접한 관계 (딩궈(丁果))	2022년 4월호(통권 236호)

《폭포(瀑布, The Falls)》 (김영철)	2022년 4월호(통권 236호)

홍콩, 자유를 잃은 슬픔! 언론 종사자들을 위해 기도하자 (시대논단)	2022년 3월호(통권 235호)

《성문 앞에 선 이방인들 문화의 충돌》- 1830∼1850까지 근대 중국의 형성 2 (변성래)	2022년 3월호(통권 235호)

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