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네이쥐안(内卷)  2024년 7월호(통권 263호)
‘네이쥐안(内卷[nèi juǎn])’은 중국 인터넷뿐만 아니라 사람들 사이에서 유행하는 말로서 버릇처럼 ‘太卷了(타이쥐안러)’, ‘卷王(쥐안왕)’, ‘卷到家了(쥐안다오자러)’ 등의 말을 사용한다. 이런 말들은 모두 내부 경쟁이 치열한 상황에 놓이게 된 것을 표현한다. ‘네이쥐안’은 일종의 사회·문화 현상으로 특정한 환경 또는 영역에서 개인이나 집단이 강한 경쟁력을 확보하기 위해 과도하게 노력하는 것과 경쟁하는 것을 묘사한다. 이런 경쟁은 자주 정상적인 수준을 넘어서기 때문에 필요 없는 스트레스..
寻求偶像的心 神震怒地宣告审判 (헛된 우상을 찾는 마음, 진노의 심판 선언)  2024년 7월호(통권 263호)
神啊, 祢无所不在、无所不知, 无论遇到任何事, 我愿先来寻求祢。即使无法感觉祢的同在, 也不可任凭自己被感觉蒙骗,  而要在所有的景况中倚靠祢。求神保守我的心, 使我聆听祢赐生命和引导的话语。하나님, 어디든 계시고 무엇이든 아시는..
하나님이 지휘하시는 선교  2024년 7월호(통권 263호)
“모든 곳에서 모든 곳으로!(From everywhere to everywhere!)”중국에서 선교사역을 할 때 선교 동원을 위한 카이로스 수련회(미션 퍼스펙티브스 훈련 내용)를 인도자 과정으로 마치고 여러 교회와 단체에서 이들 프로그램을 진행했었다. 선교전략의 강의 내용 가운데 ‘10/40 창(Window, 북위 10도에서 40도 사이에 걸쳐 있는 미전도지역)’, ‘미전도종족(Unengaged people group)입양운동’이 있었다. 지금까지 북미와 유럽 등 서구권이 선교의 주체였는데 한국도 참여하자는 취지였지만 21세기의 비..
   홍콩 기독교 간행물 ‘시대논단’ 1면 ‘6·4’사건 내용 취소, 부득불 공백으로 (가오전싸이(高珍赛)) 2024년 7월호(통권 263호)
   홍콩, 변화의 물결 속에서 새로운 해석이 필요한 복음 ( 왕쩌산/린쳰헝) 2024년 7월호(통권 263호)
   녹색교회: 이 시대 교회의 신앙적 응답 (이현아) 2024년 7월호(통권 263호)
   ‘어려움은 넘어서라고 있는 것’ (왕빈) 2024년 7월호(통권 263호)
   이 또한 지나갈 것입니다 (유관지) 2024년 7월호(통권 263호)
   화인 디아스포라선교의 중요성 (강창섭) 2024년 7월호(통권 263호)
   왜 화인 디아스포라 선교인가? (양홍엽) 2024년 7월호(통권 263호)
   화인 디아스라를 위한 선교적 도구,《화인 디아스포라 선교를 위한 가이드 북》 (CDMN) 2024년 7월호(통권 263호)
   중국의 개항과 개신교 선교(3) 미국 장로회 (김종건) 2024년 7월호(통권 263호)
   세계 화상(華商) 1000-동남아 화상 부상, 대만 칩 강세 (궈원더(郭文德)) 2024년 7월호(통권 263호)
   《중국근현대사 2》 - 근대국가의 모색 1894-1925 | 중국근현대사 2 (변성래) 2024년 6월호(통권 262호)
   국가핵심이익 & 중국의 근대, 근대의 중국 외 (변성래) 2024년 6월호(통권 262호)
   ‘华屋山丘(화옥산구)’를 통한 ‘덧없는 세상에서 인생의 의미와 목적을 아는 삶’의 묵상 (김란) 2024년 6월호(통권 262호)
   4불청년(四不青年)과 10불청년(十不青年) (석은혜) 2024년 6월호(통권 262호)
   使我领受祢永不枯竭的恩典 (하나님이 기뻐하시는 것을 따름으로 은혜가 마르지 않게 하소서) (석은혜) 2024년 6월호(통권 262호)
   스스로를 ‘자원봉사자’라 부르며 50년을 섬긴 ‘위저우광(宇宙光)’ 설립자 린즈핑(林治平), 주님 품에 잠들다 (마이자인(麦嘉殷)) 2024년 6월호(통권 262호)
   상상력이 부족한 중국 판사들 (차오싼창(曹三强)) 2024년 6월호(통권 262호)
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