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《탈주자들》- 주류의 삶 바깥으로 달아나 칩거를 택한 청년들  2026년 11월호(통권 291호)
_리잉디 지음, 김경숙 옮김 / 김영사(2026/9/29)/원제: 逃走的人
중국의 포털 사이트 바이두의 커뮤니티 ‘은거바(隐居吧)’라는 곳에 2005년에 첫 게시물이 떴습니다. 은사(隱士)‘라는 닉네임을 가진 사람이 쓴 글이었습니다. 은거바에는 보통 남성이 많았습니다. 나이는 주로 20세에서 50세 정도까지입니다. 2021년 들어 상당히 활성화된 이 온라인 커뮤니티에는 총 66만 명의 가입자와 700만 개의 게시물이 있었습니다. 그들은 게시물을 통해 산과 들, 다리 아래 그리고 길거리 등 다양한 곳에서의 은거 생활을 공유하고 있었습니다. 언뜻 보기에 은거자들의 일상은 꽤나 낭만적인..
석탄의 나라에서 녹색 패권으로 & 아브라함 카이퍼의 세 마리 작은 여우 외  2026년 11월호(통권 291호)
석탄의 나라에서 녹색 패권으로 | 전환의 시대, 동아시아 탄소 삼국지 - 중국편최승철 저 | 에코퓨처스 | 2026년 10월 30일 출간 | 정가 20,000원세계의 공장에서 녹색산업 강국으로석탄으로 성장한 나라가 어떻게 세계 에너지전환의 중심에 섰는가?중국은 왜 탄소중립을 ‘환경문제’가 아닌 ‘산업과 경제문제’로 접근했는가?그리고 중국의 변화는 화석연료 기반의 제조업 중심 국가에게 어떤 질문을 던지는가?오늘날 중국은 태양광·풍력 등 재생에너지와 전기차·배터리 산업을 앞세워, 반도체, 인공지능(AI), 녹색금융에 이르기까지 글로벌 ..
‘双管齐下(쌍관제하)’를 통한 ‘진정한 교회 성장 비결’의 묵상  2026년 11월호(통권 291호)
* 双管齐下/雙管齊下[shuāng guǎn qí xià] (성어) 두 개의 붓으로 동시에 그리다, 두 가지 일을 동시에 진행하다【历史故事】          在宋朝的郭若虛《图画见闻志》里,有下面一个故事:唐朝吴地有一个叫张藻, 他在政治上不太得意, 可是，在绘画上的艺术上，成就却&..
   여유롭게 살고 싶지만 바쁘게 굴러가는 현실 (“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”) (석은혜) 2026년 11월호(통권 291호)
   爱的语言恢复的爱的确据 (사랑의 언어로 회복되는 사랑의 확신) (석은혜) 2026년 11월호(통권 291호)
   그 소망을 품고 나아가라 (이일형) 2026년 11월호(통권 291호)
   홍콩 종교계, 중화인민공화국 건국 77주년 기념 _중국화와 애국심 고취 강조 (<차이나에이드>) 2026년 11월호(통권 291호)
   왕이 목사 사건과 청두 이른비언약교회에 대한 미완의 질문 (가오전싸이(高珍賽)) 2026년 11월호(통권 291호)
   미래 중국 이해는 문해력에서 시작된다 (손은성) 2026년 11월호(통권 291호)
   목마른 자들아 다 이리 오라 (유관지) 2026년 11월호(통권 291호)
   AI 시대의 기독교 청소년 교육 _은혜의 복음에 기초한 정체성, 소망, 회복 탄력성과 전인교육 (김바나바) 2026년 11월호(통권 291호)
   남아시아의 종교와 문화 이해를 통한 선교전략 -힌두교·불교·이슬람교를 중심으로- (전진) 2026년 11월호(통권 291호)
   남아시아 선교의 현황과 동향 (엄봉산(严凤山)) 2026년 11월호(통권 291호)
   MC4 로서의 남아시아 지역선교 (이성풍) 2026년 11월호(통권 291호)
   역사 전환점에서의 만남 (이바나바) 2026년 11월호(통권 291호)
   축의금 ‘적정 금액’, 변질된 관습을 바로잡기 위한 지침 (왕펑(王鹏)) 2026년 11월호(통권 291호)
   중국 ‘7세대(7G)’, 차기 지도부의 최대 권력으로 부상 (페디르 크리슈토포프스키) 2026년 11월호(통권 291호)
   《나의 엄마는 도시의 청소부입니다》 _도시의 가장 낮고 뜨거운 일터에서 발견한 인생의 존엄 (변성래) 2026년 10월호(통권 290호)
   중국초월 & 부탁하셨느니라 외 (변성래) 2026년 10월호(통권 290호)
   ‘开卷有益(개권유익)’을 통한 ‘매일 성경을 읽는 유익한 삶’의 묵상 (김란) 2026년 10월호(통권 290호)
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