| 중국을주께로 |
| 主的手 주보혈 2016-11-25 18:13:52 |
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| 复兴从我开始 부흥은 나로부터 시작되리 2016-11-19 21:48:11 |
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| 神真是我的力量 하늘 위에 주님 밖에 2016-11-11 15:55:52 |
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| 雅比斯的祷告 2016-11-04 23:13:07 |
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| [중국 영화] 《산하고인(山河故人, Mountains May Depart)》 2016-11-02 10:18:06 |
| 6세대 감독 자장커의 작품세계2006년 《스틸 라이프(三峡好人, Still Life）》로 베네치아 국제영화제에서 황금사자상을 거머쥐며 세계 감독 반열에 오른 자장커(&.. |
| [기획 연재] 동아시아 세계관과 복음 전도(Ⅱ) 2016-11-01 04:13:19 |
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이번 두 번째 글에서는 불교 세계관과 그에 대한 평가, 유교 세계관과 그에 대한 평가, 그리고 세속인본주의(근대-세계화주의)의 세계관 중 신-영계와 현실세계에 대한 세계관과 .. |
| [신간도서] 고대 도시로 떠나는 여행 외/ 丝绸之路：一部全新的世界史 외 2016-11-01 04:05:45 |
| 고대 도시로 떠나는 여행 둥젠훙 지음 · 이유진 옮김/ 글항아리/ 428쪽/ 22,000원
도시는 역사 문화가 펼쳐지는 커다란 무대이자 역사 문화의 메신저다. 도시계획과.. |
| [쉬어 가는 페이지] 수양의 주관성을 어떻게 극복할 수 있는가?(주자학 역사의 전개 11) 2016-11-01 03:47:13 |
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“격물은 주로 대상으로 드러나는 사물의 이치를 탐구하는 활동이고, 이 격물 공부가 바로 경험 주체가 자신의 본성인 성(性)을 간접적으로 인식해가는 방법이다. 주체.. |
| [책 속의 중국] 《암흑의 시대를 밝힌 다섯 개의 별》/ 류보 지음/ 조유리 옮김/ 강단 2016-11-01 03:42:52 |
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이 책엔 중국 전국(战国)시대 다섯 명의 성인에 대한 이야기가 실려 있다. 그들의 활동시기에 따라 묵자(墨子), 맹자(孟子), 장자(庄.. |
| [중국어성경 문장구조 분석] 야고보서 5장 13-15절 골격 분석하기 2016-11-01 03:29:37 |
| 13절 여러분 가운데 고난당하는 사람이 있으면 기도하십시오. 즐거운 사람이 있으면 찬송하십시오. 13节 你们中间有受苦的.. |
| [중국어 설교] 投靠他的人有福了 2016-11-01 03:26:15 |
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经文：诗篇34:1-10
我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口.. |
| [중국어 기도] 자비로우신 하나님 아버지, 제가 회개하며 2016-11-01 01:11:34 |
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慈悲的天父，我愿悔改转向你，以信心转向救主。我承认我滥用属 神之物，我不虔Ŧ.. |
| [신조어로 보는 중국 사회] 중국 정부의 국정운영 키워드1: 경제발전 방식의 전환 2016-11-01 01:07:01 |
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2002년 등장한 후진타오 지도부는 비교적 양호한 국내외의 경제조건과 환경에서 출범할 수 있었다. 대내적으로는 이전 장쩌민 지도부가 실시한 국유기업개혁, 금융개혁, .. |
| [고사성어] 수적천석(水滴穿石) 2016-11-01 01:03:17 |
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올해 노벨 생리의학에 일본인 노교수가 이름을 올렸다. 일본의 노벨상 수상은 74년 평화상, 94년 문학상을 제외하고 대부분 과학 분야에서 나왔다. 다른 분야도 비슷하.. |
| [차이나 윈도] 탈북자의 아슬아슬한 홍콩행 2016-11-01 00:46:38 |
| 지난 7월에 18세 북한 학생이 홍콩 주재 한국영사관으로 도피하는 일이 발생했다. 그러나 북한 특수요원의 방해공작에 대한 중국 당국의 삼엄한 경비로 탈북 학생은 9월에 일본을 경유.. |
