【11/21(土) 为宣教韩国2016大会祷告】
* 求神使经历过宣教韩国运动的所有人都能为了神的国而献上，过主所喜悦的生活
* 求神使将要成为宣教韩国2016大会的果实的参加者们以期盼的心等待大会的召开 
* 求神使人们传达大会的消息，愿神得荣耀

【11/22(主日) 为宣教士祷告 – 한해빈 & 주미애】
* 求神使我们成为每天都谦卑的放下自我而活的基督的门徒
* 为济州FCM传道团祷告
- 在传道旅行中，我们会经历到自身的界限，求神让我们不要退缩，而是克服自身的限制，更恳切的依靠主的帮助
- 在处理“悲伤”这种感情的时候，求神让我们更明白神给我们的这个“悲伤”  

【11/23(月)求神让我们相信‘基督教中国化’真正的引导者是神】
中国这周在北京秘密召开了以‘基督教中国化’为主题的会议，美国之声引用英国日报卫报的内容报道了此消息。本次会议的召开是为了研制出应对快速成长的家庭教会的方案，宗教学者、专家、党统战部和国务院宗教局的相关人士都会参加。专家分析称，强化管理家庭教会不是因为基督教教义的问题，而是担心信徒数量急速增长的家庭教会威胁到共产党的统治。从海外留学归来的神父吴莫在一篇评论里指出，‘基督教中国化’概念强调的其实是政府对宗教的管理和指导。<韩联社>
▶ 求神让我们相信‘基督教中国化’真正的引导者是神，使中国教会紧紧的跟随神、敬拜神。
- 他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。（诗 85:9-10） 

【11/24(火)为中国基督徒夫妇祷告】
中国年轻夫妇普遍担心养育孩子的费用。只有约12％的夫妇有条件申请生第二个孩子，绝大多数的家长放弃，原因是在竞争激烈的中国社会，养育子女的费用太高、压力太大。我们祷告有更多的信徒夫妻能看到，神所赐的产业是多么的宝贵，能养育子女一生爱主、服事神是多么的蒙福。 <福音中华>
▶ 求神让信徒夫妻知道儿女是神所赐的宝贵产业，并养育子女一生爱主、服事神。
- 儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎使是他所给的赏赐。（诗 127:3） 

【11/25(水)求神使个人得救之道在群体生活中得到应用】
我们不能不说中国信徒从总体看个体是很虔诚的，但这种敬虔是表现在个人得救之道上，而非得救之道在群体生活中的应用。我们强调个人得救，却疏忽圣经之于群体生活的实践原则。同样，我们的信仰体现于个人生活，鲜少作为社会实践。合乎圣经的群体生活的原则，合乎圣经的教会管理和个人得救之道同样重要，甚至前者更重要。圣经中上帝往往把人看成一个整体。圣经说，唯有你们是被拣选的族类——圣经是把人放在群体生活中去谈的，是把个体的群体实践作为衡量个体人生命见证的标准。<中国归主>
▶ 求神使个人得救之道在群体生活中得到应用，使中国的基督徒们诚实、温柔、正直，活出神子女的样式。
- 但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。（罗15:13）

【11/26(木)为朝鲜祷告】
最近本部在德国的国际天主教ACN机构发表了‘受逼迫被遗忘的人们’的报告书，其中显示据推测有40-50万人的朝鲜基督徒中至少10%被关在劳改所里。这是美国之声电台13日的报道。金正恩掌权以后特别强调主体思想，对基督徒的打击也更加强烈。金正昱宣教士被捕以后，与其相关的33个信徒也被判刑。朝鲜宪法保障人民的宗教自由，希望在朝鲜信徒们可以自由敬拜神的那一天快快到来。<房角石宣教会>
▶ 求神使被捕的基督徒尽快得到释放，使朝鲜的信徒们可以自由的敬拜神。
- 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫！但从这一切苦难中，主都把我救出来了。（提后 3:11） 

【11/27(金) 为东亚福音未达族群祷告 – 优诺族】
居住在广西壮族自治区的优诺族，约有两万三千人，大部分族人不知道耶稣的大爱。优诺人使用的语言是川黔滇苗语，归类为布努语，这种方言和另一种被称为巴哼语的红瑶语十分近似。以务农为业的他们敬拜各种鬼神，并相信寨龙王掌控天气，而且制造水与彩虹。他们也相信古时候洪水泛滥，淹没了天地。但是人们以锣声唤醒了雷神，他立时解救了他们。目前还没有他们母语的福音材料，也没有信徒。< 东亚最紧急的31个福音未达之地族群 第二本>
▶ 愿优诺族放下他们所信奉的神明，转而渴望认识这位始终爱他们的真神。
- 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。（弗 2:8）