【10/10(土) 为宣教团体祷告- ESF(Evangelical Student Fellowship) 기독대학인회(Ⅱ)】
* 为海外宣教(Cross Mobilization)政策的修订以及完善祷告
* 通过世界宣教战略会议(10月菲律宾)，求神使宣教战略得到进步和发展
* 通过准备40周年大会(2016年)，求神使共同体的精神和意象得到确认和更新
* 通过整本圣经问题集的发刊和单行本的出版，求神使文书运动得到发展和扩大

【10/11(主日) 为宣教士祷告 – 윤재경(대만)】
* 为父亲和自己的健康祷告
* 求神使冬季短宣队印度和韩语班的学生们认识耶稣
* 为儿子的大学生活以及与朋友之间的关系，还有信仰生活祷告
* 为父亲来教会祷告

【10/12(月)为中国导游的劳动权益和基本工资得到保障祷告】
在中国导游一般可以分为专职导游和兼职导游，专职导游在旅行社里有基本工资和保险，劳动权益受保护。但临时性的兼职导游没有固定收入和保险，也没有安定性。在国家旅游局注册拥有资格证的导游达到96万人，其中70%是兼职导游。这种扭曲的结构导致游客受到很大的损失。导游为了得到更多的收入，会强逼游客购物，或任意添加其他活动，做出这种违法的行为。游客经常被导游带到购物中心购买不必要的商品。旅游专家指出“在如今这样的观光热出现之前，成为导游并不容易，而且导游也是很受尊敬的职业。现在需要保障导游的基本工资，也需要制定符合标准的小费以及手续费制度。”<韩联社>
▶ 求神使中国导游的劳动权益和基本工资得到保障。
- 敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。（箴 8:13）

【10/13(火)为中国教会年轻牧者的领导才能和灵命成熟祷告】
现在中国教会中开始有 30多岁（80后）的牧者，与上一代的传道人相比， 他们普遍都有更好的神学训练。虽然他们有较好的圣经和神学知识及训练，但在领导才能和灵命的成熟度上，我们更要为他们向神代求守望，求主厚赐做人的智慧和爱心，能带领、牧养，供应教会中各样不同人的需要。<福音中华>
▶ 求神赐给中国教会年轻的牧者领导才能和灵命的成熟，使他们能够供应教会中各样不同人的需要。
- 你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。（提后 2:15） 

【10/14(水)求神使与朝鲜接壤的地区成为向朝鲜传福音的通道】
集安有很多高句丽遗迹，包括广开土大王碑等，所以韩国游客的脚步没有断过，这里也有几处通向朝鲜的通道。集安的榆林县和朝鲜慈江道湾浦市之间有铁桥相连，此桥是连接中朝的三大桥梁之一，建于日本帝国主义强占时期，2000年扩充了设施。集安有两条通往朝鲜的堤坝路，也有两条水路。韩国游客一般都是到集安观看高句丽遗迹，经过通化市、白山、临江，然后去长白。在临江有通往慈江道中江郡的陆路桥，抗美援朝战争时期，中共军通过此桥进入朝鲜，起到了重要的作用。在集安能看到对面朝鲜的湾浦市，战争时期被北边掳走的基督教领袖在那里受了很多苦楚。<中国归主>
▶ 求神通过与朝鲜相连的集安等地把福音传入朝鲜，使朝鲜人民认识神，得到解放和自由。
- 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”（罗 1:17）

【10/15(木)为朝鲜祷告】
朝鲜全国的学生都要参加两个月的插秧和1个月的秋收劳动，而且他们还要把田里的禾捆运到村里的打谷场上。不仅放假期间，就连平常上课时间也要去插秧、保养铁路或捡柴火，而且如果完不成任务的话，还要受惩罚。这样的强制劳动妨碍了孩子们的成长和教育，甚至造成身体上、精神上的损伤。现在朝鲜450万孩子当中多数由于经济困难而无法持续学业，甚至被派到农村去做支援工作，根本无法正常上课。<房角石宣教会>
▶ 求神使朝鲜的孩子们能够正常上课，得到该得的教育。
- 学习行善，寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。（赛 1：17）

【10/16(金) 为东亚福音未达族群祷告 – 桑尼族】
被附近的族群称为白彝或白倮倮的桑尼族，人口超过三万二千，大部分桑尼人对耶稣的福音所知甚少。该族群定居于云南省会昆明附近的西山、富民、安宁等县。以别于同一地区的其他彝族，他们保留自己族群的特点。这些务农的百姓以好客和种植美味的苹果闻名。约一百年前，曾在此地展开过宣教事工，但却没有关注桑尼人。甚至到现在，还是没有把注意力放在这个未得之民身上，以致于信徒仍活在黑暗和惧怕邪灵的阴影中。该族群信奉中国的民间宗教，那是一种混合了佛教、道教和祖先崇拜的信仰。全年有许多节庆，都以阴历为准。每逢节庆，都会供奉物品、烧香、拜月。< 东亚最紧急的31个福音未达之地族群 第二本>
▶ 愿信徒留意圣灵的呼召，并愿意献上自己的一生，在桑尼族中传扬耶稣的福音。
- 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。（赛 2: 2）