【9/5(土) 为宣教团体祷告 – 中国语文宣教会(대표 진국)】
* 求神使网络杂志月刊『中国归主』能够顺利发刊，并使宣教会网站不断更新
* 求神使中国留学生们通过CHISTA中秋陪灵会更深的认识主
* 求神让我们欢喜的服侍来到宣教会的同工们
* 求神使I中心和列邦福音教会的举牌传道顺利进行，也求神赐下同路人以及财政上的需求
* 求神使J中心的当地领导人夫妇学校（9月7日-16日）顺利进行，求神设立运营咖啡书店的同工

【9/6(主日) 为宣教士祷告 – 주은혜(드림공동체)】
* 为意象共同体的安全祷告
* 为希望之星们属灵上和肉体的强健祷告
* 为意象共同体运营所需的费用得到供给祷告
* 求神使走出去的希望之星们在主的爱和恩典里生活  

【9/7(月)求神使温州教会在逼迫中坚定站立】
浙江省沿海城市温州有很多天主教会和基督教会，被称为‘东方的耶路撒冷’。浙江省当局从去年开始称教会违反了建筑法规，因此强拆十字架。今年初又以安全问题为由，规定教会十字架要完全附着在教堂前面。张凯律师一直为拒绝政府命令，即拒绝拆教会屋顶上十字架的教会提供建议，8月15日晚上在温州的教会里他和其助理们一起被当局逮捕。<韩联社>
▶ 求神使张凯和其助理们尽快得到释放，停止浙江省当局对温州教会的逼迫。
- 他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。（徒 4：29-30） 

【9/8(火)求神使中国教会担负起社会责任】
宜昌一间在商场建立的教会，坚持夏天给周边商铺和顾客送爱心绿豆汤，不仅融洽了邻里关系，也疏通了传递上帝之爱的渠道。虽然只是一个小小的举动，却带来意想不到的效果。希望愿意这样坚持做小事的教会越来越多。教会还要在一些重大的社会事件上发声，表明自己的立场与态度。教会要起来呼唤宽恕、怜悯与同情，要求法官行公义公平之事。教会要成为社会责任的担当者，成为爱与恩典的施予者。<海外校园>
▶ 求神使教会成为社会责任的担当者，成为爱与恩典的施予者，努力扩张神的国。
- 万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。（诗 80：7） 

【9/9(水)求神使中国教会继承前辈们的精神】
希望中国教会的牧者和信徒继承前辈们的精神，不受环境的支配，成为主完全的仆人。中国教会的成长令人吃惊，但也令人担心。现在神正使用不向巴力屈膝的人在中国全地做工，他们爱国家和民族。其中有人跟三自会合作，也有人绝对不跟三自会沾边儿。但是他们同心为的都是神的国。中国教会和信徒愿意作光作盐，决心传扬主的爱，我们为他们祷告。<中国归主>
▶ 求神使中国教会和信徒继承前辈们的精神，不受环境支配，成为主的仆人，在生活中作光作盐，传扬福音。
- 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（太 5：16）

【9/10(木) 为朝鲜祷告】
朝鲜中央通讯社8月27日在网站上公开了一段视频，内容是受暴雨和15号台风‘天鹅’影响，罗先市受灾的景象，街上全是水，还有部分房屋坍塌。本次事故引起40人死亡，11000多人成为灾民。朝鲜这次公开受灾视频仿佛是为了获得国际社会的支援。就在洪水发生当天，平壤金日成广场正在为10月10日纪念劳动党建党70周年举行的大规模阅兵式做准备。朝鲜为了得到外界的帮助而公开居民的受灾视频，其实是为了强化先军政治维持体制，根本就没把居民的痛苦放在眼中。<房角石宣教会>
▶ 求神施慈爱给灾区居民和基督徒们，使他们得到安慰，使国际社会关怀他们。
因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。（雅 2：13） 

【9/11(金) 为东亚福音未达族群祷告 – 莫族】
定居于贵州南部的莫族，约有两万四千人，是一个被遗忘的族群，他们对耶稣救恩的能力一无所知，始终活在害怕鬼魔的阴影中。他们被归属为布依族。历来莫族人相信各种宗教，其中包括道教和佛教，但并没有寺庙。布衣族认为自己的祖先是盘古，有些莫人相信为了丰收要拜盘古。他们在家中摆放祖神祭坛，并为其他的神灵，在村子的各处献上祭物。虽然没有关于莫语的基督教资料，但于1995年，莫族教会被建立，他们中间有少数的基督徒。< 东亚最紧急的31个福音未达之地族群 第二本>
▶ 愿莫族人撇弃一切鬼神，信靠创造主真神，单单跟随他。
- 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。（罗 10: 9）