【5/16(土) 为中国留学生联合灵修会祷告 – 동숭 • 대학로중문 • 산돌교회】
* 求神使参加留学生联合灵修会（5月23-25日）的学生认识神，得到恩典
* 求神的灵充满以话语和祷告准备的负责人们
* 求神丰富的赐下场所、饮食等所需的费用   

【5/17(主日) 선교사를 위한 기도 - 이성경】
* 求神让我不要因着忙碌而延迟在大学里面传福音的事工
* 求神让接受耶稣作救主的人来学习圣经
* 求神保守我的家人在主里面平安健康  

【5/18(月)求神通过中印地铁项目把福音带到印度 】
原本处于竞争状态的世界第一和第二人口大国中国（13亿5千万人）和印度（12亿3千万人）两国元首14日在西安相聚，西安既是‘丝绸之路的起点’又是古代文化交流的名城。莫迪总统15日会到北京会见总理李克强，并进行正式会谈。16日将到上海与中国的经济家会面，谈论对印度的投资问题。通过这次会谈，现在两国正在推进的地铁项目将得到进展，规模高达100亿美元的经济协作项目也有望达成共识。<韩联社>
▶ 求神通过中印新的经济合作带动两国的发展，求神使用中国人基督徒把福音传给印度。
- 耶稣对信他的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。（约 8：31-32） 

【5/19(火)求神让中国游客通过中国人教会认识耶稣 】
中国是全球最大的出国观光客来源。各国政府正在重拟签证规则，希望能在中国观光客的花费中分得一杯羹。当越来越多中国人到海外旅游时，求主让许多人能有机会前往当地的华人教会，认识耶稣基督，得到这份永恒的礼物。也求圣灵感动更多神的儿女，利用好不同的机会，广传福音。<福音中华>
▶ 求主让中国观光客能有机会前往当地的华人教会，认识耶稣基督。也求圣灵感动更多神的儿女，利用好不同的机会，广传福音。
- 我要将你的名传与我的弟兄。在会中我要赞美你。（诗 22:22） 

【5/20(水) 求神让中国在差派宣教士时能理解其他文化】
保罗. G. 希伯特既是宣教士也是文化人类学家，他认为“文化是一个经由学习，且反应社会特质的行为、思维以及产品的综合体系。”也就是说，人不管活在什么年代、什么地方，都必然是文化性的存在。宣教士要尊重被宣教地区的人们和他们的文化，从而建立互相信任的关系。要以他们的文化观念理解他们的价值观、兴趣爱好、职业、经验和家庭构造等，这是极其重要的。因为如果不理会文化就无法宣教。但是我们要明确的记住，福音和文化之间存在着不可扼制的紧张。我们要明确的区分福音和文化，因为福音并不是出于人，而是神的启示。<中国归主>
▶ 求神使中国教会在差派宣教士时，能够对他文化以及福音与文化之间的关系有充分的了解。
- 弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。(加 5:13) 

【5/21(木) 为朝鲜祷告】
英国卫报8日在卡塔尔现场报导了不分昼夜的工作却要把工资的90%交给党的朝鲜工人的现状。他们只能得到工资的10-15%，其他都通过朝鲜劳动党的外汇筹资窗口‘39号室’流入金正恩第一秘书等高官那里。朝鲜工人因为没有钱，假日也只能呆在宿舍，甚至连买烟都要向当地的监管者借钱。虽然经济上如此困难，而且还受到剥削，但是他们依然无法离开的原因是他们的家人被抓为人质。在海外工作的朝鲜工人大约有6万5千名，分布于40多个国家。朝鲜人都很想出国打工，因为出去可以吃到白米饭和肉。特别是金正恩掌权以来，出国打工的人数增加了2-3倍。世界言论批判说这是“现代版奴役制度”，并拟定了朝鲜人权决议案交到联合国，但是朝鲜人却在全力争取出国打工的机会。我们需要为此祷告。<房角石宣教会>
▶ 求神使朝鲜除去这种“现代版奴役制度”，使朝鲜人民的人权得到保障。
- 耶和华必审问他民中的长老，和首领，说，吃尽葡萄园果子的，就是你们。向贫穷人所夺的，都在你们家中。 主万军之耶和华说，你们为何压治我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢。（赛 3:14-15）

【5/22(金) 为东亚福音未达族群祷告 – 白马族】 
人口约17,800人的白马族隐居于甘肃省东南部与四川省西北部的深山中，这个族群从来没有关于基督徒活动的记录。中国人视他们为藏族少数民族的一支，但他们的文化来看、服饰、传统、历史及语言，都显示出他们与藏族不同。虽然在他们古代的宗教仪式中使用象形文字，但是却没有书写的文字。历史与语言都是口传下来的。白马族与藏传佛教不同，无寺庙和僧侣， 他们信奉的是自然崇拜与偶像崇拜。他们的坟墓是被旗子覆盖着的，因为他们相信这些旗子会引领离世的灵魂进入天堂。白马族有两个重要的神明，一个是山神，另一个是白马神。<东亚最紧急的31个福音未达之地族群 第二本>
▶求神兴起基督徒，使基督徒将福音带入到这个族群当中 。
- 到那时候，凡求告主名的，就必得救。(徒 2:21)