10/25(土) 为中国留学生教会祷告-列邦福音教会(仁川, 郑善荣宣教士)
* 能守在代祷的位置上
* 能对中国留学生做实质的宣教中国训练
* 求神差来能具体养育中国留学生的同工
* 有5个中国留学生在学吉他，求神使他们成为赞美事工者
* 求神让我们重新开始仁川港船舶乘船事工
* 求神差来服侍厨房和财政的同工  
 

10/26（主日）为宣教士祷告
* 求神赐下定居台湾所需的物质
* 希望顺利拿到签证，在11月中旬能够到达台湾
* 求神打开将来事工的门 

10/27(月) 为香港祷告

中国全国人民代表大会（全人大）发表的2017香港行政长官（行政首脑）选举案触发了香港市民的占中事件，此事已经持续了25天。在这样的状况下，有人观测中国要差派武警镇压香港的示威。据服务器在美国的中华圈媒体博讯21日报导，现在驻军河南的武警128师已经移动到最接近香港的广东深圳，做好了镇压的准备。如果以对话解决不了香港示威事件的话，武警就会进去镇压示威，逮捕示威人群，把他们押送到中国。如果把所有示威人群带走的话，香港设施不足，所以研究出把他们押送到中国的方案。<韩联社>

▶ 求神让香港的示威事件不要达到用武力解决的地步，而是积极的通过对话解决。

- 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。（帖前 5:15） 

10/28(火) 为中国农村教会和留守儿童祷告

根据官方资料估计，农村留守儿童数量超过六千万。这群儿童的父母长期在外工作，一年只有在过节时才回家，所以照顾的责任完全交由祖父母辈。这些儿童大多未曾到过教会。求主感动农村教会，能看到广大留守儿童的迫切需要，虽然当地资源薄弱，人手亦不足，但仍倚靠神的带领，愿意打开大门，为主接待这些小子们。<福音中华>

▶ 求主让资源和人力不足的农村教会更加丰富，让没去过教会的留守儿童遇到耶稣，并与耶稣成为平生的好朋友。

- 凡为我名，接待一个像这小孩子的就是接待我。凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。（可 9:37）

10/29(水) 为中国教会祷告

从某个角度而言，磨难是上帝的手对中国教会的洁净，无论在社会文化上，还是在教会文化上。但无论过去还是现在，中国教会都缺乏深度的反思与忏悔。有些原本是逃到海外的人，美其名曰海外宣教，今天又堂而皇之自诩为上帝为中国预备的奇兵；而新兴的大陆教会领袖则沉醉在教会增长的气息中。但这并不妨碍我们相信上帝在21世纪，可能将神州的未得之地赐给他的百姓。但我们需要迫切的反省：是不是像四十年后的第二代以色列人一样，虽然进入迦南，但却并不比死在旷野的人长进！<中国归主>
▶ 求神让中国教会为过去没能光明磊落而悔改，不要沉醉或满足于现在的成长。
- 世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华。当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子，可以隐藏起来。(番 2:3)

10/30(木) 为朝鲜祷告
最近有个信徒去了一趟朝鲜，他说盘问搜查严格到超过我们的想象。人们的衣领都要翻看，甚至到了连腰带都要查看的地步。特别往返中国的人是主要搜查对象。所以听到福音以后回朝鲜，持守信仰把所需的话语带进去，比任何时候都需要智慧。我们要为在朝鲜持守信仰的信徒和工人们的人身安全祷告。<房角石宣教会>
▶ 求神保护在朝鲜持守信仰的信徒和工人们的人身安全。
- 雀鸟怎样扇翅（覆雏），万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷，他必保护拯救，要越门保守。(赛 31:5)

10/31(金) 为中国的关口城市祷告 – 苏州
苏州是江苏省的经济中心，距上海一个小时的车程，位于阳子江的下流。苏州是一个美丽的地方，从很久以前就因美女多而出名，也是白居易等诗人写作的舞台。整个城市几乎到处都是朴素好看的庭园，因为有运河，所以人们用船移动，还有人走在桥上，充满古时的情趣。苏州总面积为8488㎢，有人口1300万(2013年)。苏州从前就是经济富裕的城市。这里拥有良好的自然条件，即使别处干旱，这里也不会干旱。不管是城市的气氛还是人们的心境都很平稳。但就像大部分的中国人一样，苏州人也不相信来生，只关注现世的富有。但在富有的生活中也有很多灵魂渴慕真理。苏州有宫巷堂、使徒堂等三自教会，在福音信息方面没有什么问题，在比较安定的发展着。苏州大学前面有建国之前海外宣教士建立的教会，现在被使用为基督教协会的办公室。<中国关口城市>
▶ 求神使苏州的人体会到灵魂的干渴，迎接耶稣为生命的主。
- 他说，得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。主不算为有罪的，这人是有福的。 （罗 4:7-8）