【8/28(월) 30년 몽골선교, 기독교 인구 1%대로 감소…한국발 이단들 극성】 국민 절반 이상이 라마불교를 믿고, 5%는 이슬람교, 나머지는 무종교인 복음의 불모지 몽골. 기독교가 비집고 들어갈 곳이 없어 보이지만 성령의 역사는 30년 이상 이어지고 있다. 선교사들은 코로나19가 휩쓸고 간 현시점을 몽골선교의 전환기로 보고 '현지인 후임자 양육'과 '역파송'을 대안으로 꼽았다. 몽골은 33년의 길지 않은 기독교 역사를 갖고 있다. 1990년 무혈 민주화혁명으로 사회주의가 무너지고 민주주의로 체제 전환이 이루어지면서 복음의 문이 열렸다. 굳게 닫혔던 빗장이 풀리며 지금까지 5만여 명의 기독교인과 700여 교회가 세워졌다. 교회는 성장을 거듭하며 2010년 전후로 인구의 3%가 기독교인일 정도로 부흥을 이뤘다. (…) 그러나 조금씩 성장하던 몽골선교는 몇 년 사이 빠르게 하락세로 접어들었다. 한인세계선교사지원재단이 발표한 '몽골선교지수'에 따르면 2021년도 몽골 기독교인 비율은 1%대에 불과한 것으로 나타났다. 한곳에 정착하지 않는 유목사회 특성상 교회가 들어서기 어렵기 때문이다. (…) 신천지와 기독교복음선교회(JMS) 등 한국에서 넘어온 이단들도 기승을 부리며 몽골선교를 방해한다. 정통 기독교와 이단을 구별하지 못하는 현지인들에게 '교회는 위험한 곳'이라는 인식이 생겨 거부감이 형성되기 때문이다. (…) <데일리굿뉴스> ▶ 성장을 거듭하던 몽골선교는 몇 년 사이 빠르게 하락세로 접어들면서 기독교 인구가 1%대로 감소했다. 30년이 된 몽골 선교현장이 빠르게 변하면서 선교 패러다임에도 변화가 필요하다. 척박해지는 몽골 선교현장에서 전문성과 열정을 겸비한 현지인 일꾼들이 세워지도록 기도하자. ▶ 한국발 이단들이 기승을 부리며 몽골선교를 방해하고 있는데 이단들이 계속해서 사회적 물의를 일으킨다면 종교활동 제재로 이어질 수도 있다는 우려가 나오고 있다. 기독교 역사가 짧고, 정통신학이 완전히 자리하지 못해 이단 교리에 취약한 몽골교회와 성도들이 하나님의 전신갑주를 입고 주 안에서 그 힘의 능력과 지혜로 강건해지도록 기도하자. - 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라 (엡 6:13)
【8/28(月) 30年蒙古宣教，基督徒减少到1%……韩国异端猖狂】 蒙古是福音的荒地，国民的一半以上相信喇嘛教，5%相信伊斯兰教，剩下的都是无宗教人士。尽管蒙古国看似没有福音进入的余地，但圣灵的工作已经持续了30年以上。宣教士们认为新冠疫情席卷后的现今，正是向蒙古宣教的转换期，于是他们提出了‘培养当地候选人’和‘反向差派’对策。蒙古的宣教历史并不长，只有33年之久。自从1990年无血民主化革命后，社会主义崩溃，转变为民主制度，随之福音的大门也打开了。曾经紧闭的门窗打开，迄今已有5万多名基督徒，和700多个教会成立了。教会不断壮大，2010年前后，信徒占人口的3%，呈现复兴势头。（…）然而，一度缓慢增长的蒙古宣教，在几年间迅速下滑。根据韩国世界宣教士支援基金会公布的“蒙古宣教指数”，2021年蒙古的基督徒比例仅为1%左右。由于游牧社会不定居的特点，教会很难进入。（…）新天地和基督徒福音宣教会（JMS）等从韩国来的异端，也在蒙古宣教中猖狂，并且阻碍了其发展。无法区分正统基督教和异端的当地人，认为“教会是危险的地方”，从而产生了抵触情绪。（…）<每日好消息> ▶ 反复成长的蒙古宣教，近几年来进入了下滑趋势，基督徒也减少到了总人口的1%。随着已有30年的蒙古宣教现场迅速变化，宣教模式也需要发生变化。我们祷告，希望在贫瘠的蒙古宣教现场，培养出兼备专业性和热情的当地工人。 ▶ 来自韩国的异端疯狂地阻碍蒙古宣教，如果异端持续引起社会争议，那么很有可能发展到当局制裁宗教活动的地步。由于基督教历史短缺，正统神学也不完善，蒙古教会和信徒对异端的教理不足，我们祈求神，愿神将全副军装赐给他们，使他们在主里得到能力、智慧，成为健康的人。 - 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。（弗 6:13） | 
