【7/29(금) 무슬림을 위한 기도 - 이라크의 샤바크족】 하산은 친구들과 차를 마시고 있지만 분위기는 사뭇 긴장되어 있다. 한 친구가 하산에게 물었다. "아랍 사람들은 우리를 쫓아냈고, 쿠르드족은 우리를 버렸는데 우리는 이제 누구를 믿어야 하지?" 하산은 정치운동가이자 이라크의 여러 종족 중 하나인 샤바크족의 일원이다. 약 30만 명의 샤바크족은 2,700년 전 요나 선지자가 회개를 외쳤던 이라크 북부 니느웨 분지라고 불리는 지역에 살고 있다. 오늘날 이 지역은 계속해서 분쟁이 일어나고 있다. 작년에는 이슬람국가(IS: Islamic State)가 이 지역에서 활동했으며 지하디스트들은 기독교인, 야지드족, 투르크멘족과 샤바크족 등 많은 소수 종족을 학살했다. 대부분의 샤바크족은 신비주의 형태인 수피적 요소를 가진 시아 이슬람을 따른다. 이들은 피르(pirs)라는 영적 안내자가 있다. 정통 수니 무슬림인 IS의 관점에서 보면 샤바크족은 배교자들이다. 이라크의 두 지배 종족인 아랍인과 쿠르드족도 농부나 트럭 운전사로 생계를 꾸리는 샤바크족을 경멸한다. 30만 명도 안 되는 샤바크족은 오랫동안 그 존재가 외부 세계에 알려지지 않았다. IS에 의해 핍박을 받게 되면서 갑자기 뉴스 매체에 등장했다. 그러나 이런 관심도 그들의 어려운 상황에 큰 도움이 되지 못했다. 특히 젊은이들의 실업률이 아주 높고, 많은 이들이 소수 종족으로 힘겹게 살아가고 있다. <무슬림을 위한 30일 기도> ▶ 니느웨 분지에 있는 소수의 기독교인이 샤바크족에게 빛과 소금이 될 수 있도록 기도하자. ▶ 쿠르드어와 유사한 샤바크어로 된 성경 자료가 만들어질 수 있도록 기도하자. ▶ 많은 샤바크족이 선지자 요나와 같이 “내가 받는 고난으로 말미암아 여호와께 불러 아뢰었더니 주께서 내게 대답하셨고”라고 말할 수 있도록 기도하자. - 내 입에서 나가는 말도 이와 같이 헛되이 내게로 되돌아오지 아니하고 나의 기뻐하는 뜻을 이루며 내가 보낸 일에 형통함이니라 (사 55:11)
【7/29(金) 为穆斯林祷告 - 伊拉克沙巴克人】 哈森邀请朋友一起享用甜饼和甜茶，但是聚会气氛有点紧张，他问：“阿拉伯人驱逐我们，库尔德人也抛弃我们，我们还能信任谁呢？”哈森是个政治活动家，他是伊拉克的沙巴克族人。将近30万沙巴克人居住在伊拉克北部名为尼尼微平原的地方，正是2，700年前先知约拿呼召尼尼微人悔改的地方。如今，这个地区冲突不断；几年前伊斯兰国（ISIS）就在该地区肆虐，圣战分子杀害了所有少数族群的成员，包括基督徒，雅兹人、土库曼人和沙巴克人。大多数沙巴克人信奉伊斯兰什叶派，但也加入了伊斯兰苏菲派神秘主义的元素。他们有自己的属灵领袖，称为皮尔。从伊斯兰正统逊尼派的角度来看，沙巴克人可说是异教徒，伊拉克的两个主要族群：阿拉伯人和库尔德人，也经常对沙巴克人不屑一顾。沙巴克人以简单的农耕或以开卡车为生。长久以来，人口不至30万的沙巴克人，在伊拉克以外几乎不为人知，由于被伊斯兰国迫害，他们突然谈头条新闻，但这并没有改变他们的困境，他们的失业率仍然很高，尤其是年轻人，其中许多人很为自己少数民族的身份而挣扎。<30天为穆斯林世界祷告> ▶ 祷告在尼尼微平原地区少数的基督徒，在沙巴克人中作光作盐。 ▶ 祷告能有沙巴克语的圣经材料，沙巴克语与库尔德语是相同的语系。 ▶ 祷告能有许多沙巴克人能和约拿一样说：“我遭遇患难求告耶和华，你就应允我。” - 我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通。（赛 55:11） | 
