【6/22(수) 이스라엘의 부르심과 만민을 향한 하나님의 선교 목적】 하나님은 이스라엘을 부르셨고, 만민 중에서 제사장 나라가 되게 하셨다. 이것이 하나님께서 이스라엘을 부르신 목적이다. 이스라엘은 하나님에 의해 열방을 위한 전도자, 선지자, 제사장으로 선택되었는데 다음과 같이 살펴볼 수 있을 것이다. 첫째, 이스라엘에 대한 선택은 만민을 배제하거나 버리는 것이 아니다. 이스라엘의 전통적인 적국이었던 애굽과 앗수르도 포함되었다. 만민과 여호와의 관계는 이스라엘과의 연관 속에서 이루어졌다. 둘째, 만민을 선민 이스라엘 안으로 수용할 가능성이 있다. 하나님이 이방 민족들을 배제하지 않으셨기 때문이다. 이스라엘이 아닌 다른 민족도 이스라엘과 병합하여 축복을 나눌 수 있는 실제적인 가능성이 있었다. 셋째, 하나님의 심판은 이스라엘을 징계하심으로 나타난다. 어떤 면에서 이방 나라, 즉 만민은 이스라엘에게 하나의 위협이었다. 그러나 하나님의 심판은 완벽하고 세계적이기 때문에 만민도 이스라엘과 동일하게 다루실 것이다. 넷째, 하나님이 이스라엘 가운데서 그들을 통해 행하신 것은 전 세계 모든 민족에게 근본적으로 관계된다. <웹진 중국을주께로> ▶ 이스라엘 민족을 부르시고 열방의 만민을 향한 선교를 이루어가시는 하나님의 은혜에 감사하자. 그리스도인들이 아직도 어둠 가운데 있는 민족에게 예수 그리스도를 전하는 사명을 성실히 감당하도록 기도하자. - 우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라 이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다 (고후 6:1-2)
【6/22(水) 神对以色列的呼召，和祂向万民的宣教目的】 神呼召了以色列，叫他们在万民中作祭司的国度，这就是神呼召以色列的目的。神拣选以色列，让他们成为了外邦的传道者，先知和祭司长。具体内容有以下几点：第一、神拣选以色列，并不表示神排除或丢弃了万民。这里还包含以色列的传统敌国——埃及和亚述。万民和耶和华的关系，是借着与以色列之间的关系而建立的。第二、有接纳万民到选民以色列之内的可能，因为神并没有排除外邦民族。这样，有一个实际的可能性，那就是神将其他民族合并到以色列，叫他们也能分享祝福。第三、神的审判，通过祂对以色列的惩戒表现出来了。从某种层面上，对以色列来说，外邦国家，即万民是一个威胁。然而，神的审判是完美的，也是全球性的，所以，神治理万民就像治理以色列一样。第四、神在以色列中，通过他们成就的事情，根本上就是关乎全世界所有民族的。<网络期刊-中国归主> ▶ 感谢神的恩典，祂不仅呼召以色列民族，还向外邦民族成就宣教事工。我们祷告，希望基督徒能够诚实地担当使命，向还在黑暗中的民族，见证耶稣基督。 - 我们与神同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典。因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。（林后 6:1-2） |
