3/24(토) 중국교회가 추수 때를 놓치지 않도록
중국이 복음화되는 일에서 성장하지 못한다면, 세계선교를 감당하는 선교의 중국이 될 수 없으며, 그것은 기독교 역사에 큰 손실을 초래할 것입니다. 이러한 현실을 직시하고, 중국의 복음화를 위해 더욱 깨어 있어야 합니다. 선교의 역사에 있어, 복음의 전파는 시간과 공간의 제약을 받아왔습니다. 씨를 뿌리는 때가 있으면 거두는 때가 있듯이, 복음의 전파에도 추수의 계절이 있습니다. 그러한 관점에서 보면, 현재 중국은 가장 적합한 추수의 시기입니다. 이 시기와 공간을 놓쳐서는 안 됩니다. <중국을주께로>
▶ 중국교회가 추수의 때에 거둘 수 있는 모든 알곡들을 추수해 주인께 드리는 기쁨을 누릴 수 있기를 기도하자.
- 그 주인이 이르되 잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고 (마 25:21)
3/25(주) 선교사를 위한 기도 - 한빛 & 누리 (마루, 아라)
* 매일 하나님께서 부어주시는 사랑으로 살고 그 사랑이 자연스럽게 흘러가는 통로가 되기를
* 한족 안에 일어나는 복음의 역사가 여러 소수민족들 안에도 동일하게 일어나도록
* 소수민족 사역자들이 외국교회에 의존하지 않고 건강하게 동반자의 역할을 감당해 갈 수 있도록
* 한빛 선교사가 6월까지 석사 논문을 잘 마칠 수 있도록
* 마루와 아라가 건강하고 밝게 자라가도록
3/26(월) 중국교회가 수년 내에 부흥을 볼 수 있도록
중국교회의 미래에 대해 전망하는 것은 그리 쉽지 않다. 다른 나라와 비교하여 볼 때, 중국교회를 이해할 수 있는 경로가 폐쇄적이기 때문이다. 그럼에도 불구하고, 우리는 여전히 일련의 현상과 분위기 등을 통해 중국교회의 활력과 잠재력을 느낄 수 있다. 우리는 하나님의 크신 긍휼하심과, 수많은 해외 기독교인들의 중보기도를 통해서 중국교회가 반드시 모든 제압과 저지를 뚫고 끊임없이 부흥을 향해 나아갈 것을 굳게 믿고 있다. <중국을주께로>
▶ 사회적, 국제적으로 부정적인 소식들이 많이 들리고 있는 중국을 하나님께서 긍휼히 여기시고, 그분의 나라를 이루어가는 도구로 사용하시어 수년 내에 부흥을 볼 수 있게 되기를 기도하자.
- 여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥하게 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서 (합 3:2)
3/27(화) 담대하게 하나님 앞에 나아가는 중국 성도들이 되도록
중국 기독교인들은 어려움 가운데서도 평온하다고 말하지만 이것은 내면에 진정한 평안이 있음을 나타내지 않는다. 많은 기독교인들은 불공평한 대우를 받고 곤경에 처하기도 하며 종종 매우 위험한 처지에 놓이기도 한다. 그러나 습관적으로 그러한 어려운 상황을 숨긴 채 타인이 자신의 약함과 무력함을 보게 될까봐 두려워한다. 이것이 중국인들의 영적 생활에 있어서 진실로 약한 부분이다. 성령께서 우리를 조명해주셔서 진심으로 자신의 한계를 인정하며, 믿는 바를 의지해 실족하지 않고, 모든 일에 주님을 의지하여 행할 수 있기를 구하자. 또한 질그릇과 같은 우리 안에 계시는 하나님을 믿으므로 두려워하지 않고 그분의 풍성하신 은혜와 영광을 드러내는 삶을 살게 되기를 간구하자. <福音中華>
▶ 자신의 한계로 인해 믿음에서 멀어지는 것이 아니라, 오히려 강하고 담대하게 하시는 하나님 안에 거하는 기회로 삼는 성도들이 되기를 기도하자.
- 우리가 마음에 뿌림을 받아 악한 양심으로부터 벗어나고 몸은 맑은 물로 씻음을 받았으니 참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자 또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말며 굳게 잡고 (히 10:22-23)
3/28(수) 티베트를 위한 기도
티베트족은 그들의 언어를 사용하는데 라싸(拉)와 암도(安多), 캄빠(康巴) 티베트족 모두 같은 문자를 사용하지만 발음, 의미에 있어 많은 차이가 있다. 이들은 교육을 제대로 받지 못한 이들이 대부분이고, 보통화를 할 수 있는 사람도 많지 않아서, 이들에게 복음을 전하기 위해서는 티베트어가 필요하다. 티베트어는 역사를 거치면서 불교의 종교적 언어로 바뀌었다. 티베트어 성경은 1900년대 초에 번역된 신구약(고대 성경, 라싸어)이 있고, 현재 현대 암도어 신약성경이 번역되고 있다. 또한 예수영화도 티베트어로 제작되었으며, 각종 간증자료도 있다. <3대 종족을 위한 30일 중보기도>
▶ 일꾼들이 티베트 민족에게 그들의 언어로 번역된 복음을 전할 수 있도록, 복음화를 위한 귀한 선교도구인 티베트어를 잘 활용할 수 있도록 기도하자.
- 어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라 (고전 12:10-11)
3/29(목) 소수민족 서부 까오슝(高雄)족을 위한 기도
1990년 중국 조사에 기초한 한 연구는 서부 까오슝(高雄)어를 사용하는 820,000명의 사람들이 있다고 목록에 올렸다. 대부분이 호남성 서북부의 6개 마을에 거주한다. 다른 사람들은 북쪽으로는 호북성에 서쪽으로는 귀주성과 사천성에 남쪽으로는 광서주앙족자치구까지 흩어져있다. 가톨릭 예수 수난회(the Catholic Passionist) 수도사 선교사들의 사역은 까오시옹어와 보통화를 유창하게 할 수 없다는 것 때문에 상당히 어려움을 느꼈다. 한 선교사는 “호남성에 있는 먀오[까오슝]족 사람들이 대규모로 기독교로의 개종이 생기지 않는 것에 대해서 별로 놀라지 않는다.” 서부 호남성에는 1949년 이전에 개신교 선교사들이 그다지 주시하지 않았다. 오늘날, 까오시옹족 대다수는 복음을 들어 본 적이 없다. 그들의 많은 인구에도 불구하고 그들의 언어로 기록된 성서, 예수 영화가 없으며, 또한 복음 음반도 없다.
▶ 서부 까오슝 언어로 성경이 번역되고 예수 영화가 제작되어서 서부 까오시옹 안에 복음이 편만이 증거될 수 있기를 기도하자.
- 하나님이여 주의 이름과 같이 찬송도 땅 끝까지 미쳤으며 주의 오른손에는 정의가 충만하였나이다 (시 48:10)
3/30(금) 아프리카에 있는 중국인 교회를 위한 기도
지난 수십 년 사이 아프리카의 전역에는 주로 무역을 중심으로 하는 중국인 디아스포라들이 운집하기 시작하였다. 현재 중국 정부는 아프리카 투자자들에게 자금 지원을 약속했으며 앞으로 더 많은 중국인들이 그 땅에서 무역 활동을 비롯한 시장 활동에 참여할 전망이다. 그런데 무엇보다 귀중한 것은 아프리카 중국인 디아스포라 사회에서 선교의 열매가 나타나기 시작했다는 점이다. 이미 세워진 중국인 교회들은 지난 몇 년 동안 선교비 문제로 어려움을 겪었고, 일부 목회자들이 여러 가지 원인으로 선교사 파송을 완곡히 거절하는 등 진통을 겪고 있지만 영적으로 많은 은혜를 경험하며 신속히 복음 사역을 전개하고 있다. 특별히 이들은 중국인 선교사 혹은 목회자들이 오기를 고대하고 있다. 비록 아프리카의 지리적 환경이 멀고 낯설지만 이곳에는 백만 명 이상의 중국인들이 복음을 전해줄 사람들이 오기를 기다리고 있다. <선교타임즈>
▶ 아프리카에도 중국인 교회가 세워지게 하심에 감사드리고, 백만 명 이상의 중국인들을 섬길 수 있도록 하나님이 그 땅에 더 많은 일꾼들을 보내주시기를 기도하자.
- 이르시되 추수할 것은 많되 일꾼이 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라 (눅 10:2)


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