【8/19(수) 중국 정부의 비정치화 전략과 종교 박해】
시온교회 사건은 미중관계에서 종교자유 문제를 둘러싼 핵심 쟁점 중 하나이다. 중국 정부는 종교 헌금, 종교 간행물 인쇄, 내부 신학교육 등을 ‘사기’나 ‘불법경영’으로 기소하고 있다. 최근 중국 정부는 비공식 교회를 탄압할 때 ‘비정치화(非政治化)’라는 법적 도구를 자주 사용하고 있다. 이런 방식은 ‘종교 박해(宗教迫害)’라는 국제사회의 직접적인 비판을 피하기 위해 사건을 순수한 경제범죄로 포장하려는 의도를 담고 있다. 더 폭넓은 차원에서 보면, 중국은 형식상 법률 조문(條文)을 끊임없이 보완하고 ‘법치국가’를 강조하고 있지만, 정치적 안전과 이념 문제 그리고 중국 정부의 직접적인 행정 통제를 받지 않는 집단(가정교회 등)에 대해서는 당(黨)의 정치적 의지와 국가안보라는 논리가 구체적인 법적 절차보다 우선하는 경우가 많다. <웹진 중국을주께로>
▶ 중국 정부는 시온교회 등 비공식 가정교회를 탄압할 때 국제사회의 종교 박해 비판을 피하기 위해 종교활동을 사기나 불법경영 등의 경제범죄로 위장하는 비정치화 법적 도구를 남용하고 있다. 법이라는 이름으로 진행되는 탄압 속에서도 믿음을 지키는 중국의 성도들에게 예배와 자유가 속히 회복되기를 기도하자.
- 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 (롬 8:35)
【8/19(水) 中国政府的非政治化战略与宗教迫害】
锡安教会事件是中美关系中，围绕宗教自由问题的核心争议之一。中国政府将宗教奉献金、宗教刊物印刷、内部神学教育等，以“诈骗”或“非法经营”起诉。近期，中国政府在镇压非官方教会时，频繁使用“非政治化”这一法律工具。这种做法旨在将事件包装成纯粹的经济犯罪，从而避免国际社会对“宗教迫害”的直接批评。从更广泛的角度来看，中国虽然形式上不断完善法律条文，并强调建设“法治国家”，但在涉及政治安全、意识形态问题，以及不受中国政府直接行政控制的团体（家庭教会等）时，党的政治意愿和国家安全逻辑，往往凌驾于具体的法律程序之上。<网络期刊-中国归主>
▶ 中国政府在镇压锡安教会等，非官方家庭教会时，为规避国际社会对宗教迫害的批评，滥用所谓“非政治化”的法律手段，将宗教活动伪装成诈骗、非法经营等，经济犯罪。让我们祈祷，愿那些在以法律之名进行的镇压中，坚守信仰的中国基督徒，能够尽快恢复敬拜和自由。
• 谁能使我们与基督的爱隔绝呢。难道是患难麽，是困苦麽，是逼迫麽，是肌饿麽，是赤身露体麽，是危险麽，是刀剑麽。(罗8:35)
