【4/2(수) 중국교회가 세대주의 신학을 넘어 성경을 바르게 해석하기를】
세대주의 신학은 성경의 권위를 높이고, 자유주의 신학에 대항하여 기독교의 기본 교리를 잘 지켰다는 점을 장점으로 들 수 있다. 그리고 선교운동에 힘썼다는 점은 그 신학의 공헌이라 할 수 있다. 그러나 지나치게 문자적인 성서 해석으로 부작용을 낳았다는 점을 부인할 수 없다. 세대주의 신학을 표방하는 사람들은 이원론적 가르침으로 신자들의 사회적 참여를 부인하고, 미래에 이루어질 피안의 하나님 나라만을 동경하게 한다. 그래서 세대주의 신학에 빠진 신자들은 사회적 불의에 항거하지 않고, 불의를 마주하면서도 이에 저항하지 않고 침묵한다. <웹진 중국을주께로>
▶ 현재 중국교회에는 온갖 신학사상이 혼재해 있다. 아직까지 개혁주의와 복음주의 신학사상이 완전히 정착하지 못하고 있다. 그렇지만 최근 들어 중국 가정교회의 젊은 지식인 성도들이 개혁주의와 복음주의 신학에 관심을 보이고 있다. 중국교회가 세대주의 신학을 뛰어넘어서 개혁주의적이고 복음주의적인 올바른 신학을 받아들이고, 성경을 바르게 해석하기를 기도하자.
- 그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다 (갈 1:8)
【4/2(水) 愿中国教会超越时代论神学，正确解释圣经】
时代论神学的优点是提高圣经的权威，以对抗自由神学的方式，维护了基督教的基本教义。并且，他致力于宣教运动，可以说是其神学的贡献。但不可否认的是，过于文字上的圣经解释，导致了副作用。标榜时代论神学的人，通过二元论的教义，否认信徒的社会参与，只憧憬将要到来之彼岸的神国度。因此，陷入时代主义神学的信徒不会抗议社会的不义，甚至面对不义，他们不反抗且保持沉默。<网络期刊-中国归主>
▶ 目前，中国教会混杂着各种神学思想。改革宗和福音派神学思想，尚未完全扎根落实。但近年来，中国家庭教会的年轻知识分子圣徒，对改革宗和福音派神学表现出了关心。让我们祈祷中国教会超越时代论神学，接受改革宗和福音派的正确神学，正确解释圣经。
- 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。(加1:8)
