【12/14(토) 디아스포라선교, 태생적 한계를 돌파하여 다음세대로 넘어가는 가교의 역할을 하도록】
선교 교재 《카이로스》의 ‘다섯 확장기의 세 시대’ 부분을 기초로 하여 선교역사의 흐름을 간단히 살펴볼 때, (…) 네 번째 시기는 모든 곳에서 모든 곳으로 선교(From Everywhere to Everywhere)의 시대이다. 모든 곳에서 모든 곳으로 선교가 가능해진 것이다. 모든 곳이 피선교지이면서 동시에 선교사를 파송할 수 있는 파송지가 된 것이다. 디아스포라사역도 이 시대의 틀 속에서 시작되었다. 선교지가 바로 우리 곁에 온 것이다. (…) 그 나름대로 혁명적인 변화이다. 하지만 이상의 네 시기는 모두 일정한 한계를 드러냈다. 즉 여전히 발전된 지역에서 덜 발전된 지역으로, 재정적으로 넉넉한 곳에서 가난한 곳으로, 한 곳에서 다른 한 곳으로라는 일방통행의 특징을 가지고 있다. 이 모두는 시대의 산물이라 그런 한계가 존재한다. 이것은 태생적 한계이다. 그렇지만 디아스포라선교는 이런 한계에서 태어나 다음세대로 넘어가는 가교의 역할을 하게 될 것이다. <웹진 중국을주께로>
▶ 선교역사를 살펴볼 때 여전히 발전된 지역에서 덜 발전된 지역으로, 재정적으로 넉넉한 곳에서 가난한 곳으로, 한 곳에서 다른 한 곳으로라는 일방통행의 특징을 가지고 있다. 디아스포라선교가 이러한 태생적 한계를 돌파하여 다음세대로 넘어가는 가교의 역할을 하기를 기도하자.
- 여호와의 말씀이니라 너희가 나를 두려워하지 아니하느냐 내 앞에서 떨지 아니하겠느냐 내가 모래를 두어 바다의 한계를 삼되 그것으로 영원한 한계를 삼고 지나치지 못하게 하였으므로 파도가 거세게 이나 그것을 이기지 못하며 뛰노나 그것을 넘지 못하느니라 (렘 5:22)
【12/14(土) 希望侨民宣教突破原有的局限性，起到进入下一代的桥梁作用】
以宣教教材《把握时机》中‘五大扩展时期的三个时代’为基础，简单察考宣教事工的流向，（…）第四个时期是，‘从各地到各处’的宣教时代。换言之，可以从各地到各处，都可以宣教。各地既是被宣教的地方，同时也可以是差遣宣教士的地方。侨民宣教，也是在这一时代的框架中开始的，即，宣教禾场就在我们身边。（…）这本身就是革命性的变化。不过，以上的四个时期，都暴露了一定的局限性。即，它们的特征是，从发达的地区到欠发达的地区，从财政宽裕到贫穷，从一个地方到另一个地方等单向通行。由于这一切都是时代的产物，所以会存在这些局限，这是原有的局限。但是，出自这些局限中的侨民宣教，将会起到进入下一代的桥梁作用。<网络期刊-中国归主>
▶ 纵观宣教历史，从发达的地区到欠发达的地区，从财政宽裕的地方到贫穷之地，从一个地方到另一个地方，这是宣教之单向通行的特征。我们祷告，希望侨民宣教突破这种天生的局限，起到进入下一代的桥梁作用。
- 耶和华说：“你们怎么不惧怕我呢？我以永远的定例，用沙为海的界限，水不得越过。因此，你们在我面前还不战兢吗？波浪虽然翻腾，却不能逾越；虽然砰訇，却不能过去。（耶 5:22）
