【11/4(수) 믿음의 선진들을 본받아 주님 다시 오실 때까지 선교사명을 감당하도록】
“(1907년) 로회(노회)를 시작할 때에 졔쥬(제주도)에 선교사를 보냄으로 신령한 교회를 세워 하나님께 영광을 돌림으로 우리에 깃븜(기쁨)이 충만한 바이온즉 지금 총회를 시작할 때에도 외국 전도를 시작하되 지나(支那·중국) 등지에 선교사를 파송하기를 청원하오며.” 1912년 9월 1일 조선(한국)장로교회 제1회 총회의 첫 번째 안건은 선교사 파송 청원이었다. 당시가 일제강점기라는 점에서 우리 민족은 고난 속에서도 선교를 최고 가치로 여겼음을 알 수 있다. 한국교회는 여기서 만족하지 않았다. 자민족 타문화권 선교에 나선 지 5년여 만에 타민족 선교를 본격적으로 시작한 것이다. 장로교 총회는 선교사 파송과 함께 1년 중 한 주일을 특별히 정해 각 교회에서 기도와 헌금을 할 것도 결의했다. 지금의 선교주일 헌신예배가 108년 전부터 시작된 것이다. 당시 교회가 컸기 때문에 눈을 외부로 돌린 것이 아니었다. 더욱이 재정적으로 풍족해서도 아니었다. <웹진 중국을주께로>
▶ 108년 전 일제강점기라는 암울한 환경 속에서도 타문화를 넘어 타민족 선교를 나선 우리의 믿음의 선진들을 기억하자. 한국교회와 성도들이 주님 다시 오실 때까지 선교사명을 성실히 감당하기를 기도하자.
- 또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 (막 16:15)
【11/4(水) 效法信心之辈，致力于宣教，直到主再来】
“（1907年）刚开始老会的时候，我们差遣宣教士到济州，建立神圣的教会，荣耀了天上的神，我们当中也充满了喜乐。如今开始大会的时候，我们还向国外传福音，请愿向支那（中国）等地差遣宣教士”。1912年9月1日召开的朝鲜（韩国）长老教会第一大会的头一个案件是，有关差遣宣教士的请愿。当时还是日本强占时期，可见我们民族视宣教为最高的价值。韩国教会并不满足于此，虽然我们对本民族其它文化圈的宣教只有5年时间，却又正式开始了针对其他民族的宣教。长老教大会差遣宣教士的同时，还决定每一周都特定一个主日，为宣教献上祷告和募捐。也就是说，现今的宣教主日奉献礼拜是，从108年前开始的，这不是因为当时的教会规模大，更不是因有足够的资金而开始的。<网络期刊-中国归主>
▶ 我们要记住108年前日本强占期间，在暗淡的环境当中，依然越过他文化，走在其他民族宣教的信心之辈。祷告韩国教会和信徒们诚实地担当宣教的使命，直到主再来的时候。
- 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听”。（可 16:15）
