【6/10(수) 중국교회가 긍휼의 마음을 갖고 기독교 가치를 전하는 기독교 변증가들을 키우기를】
중국교회는 고압적으로 기독교의 진리를 외치지 않고 사려 깊은 자세로 한 영혼을 구원하고자 하는 긍휼의 마음을 갖고 기독교 가치를 전하는 기독교 변증가들을 키워야 한다. 자기중심적, 단기적, 즉흥적으로 살아가기 쉬운 이들을 향해 일상의 언어를 쏟아내면서 공감과 감동을 이끌어내야 한다. 기독교 변증은 사람들을 그리스도께 끌어오려는 기교도, 이기려고 고안된 논증 기법도 아니다. 사람들로 하여금 하나님의 영광을 발견하고 그곳으로 시선을 향하도록 돕기 위한 것이다. 그러기 위해서는 변증가를 꿈꾸는 기독인들은 참된 신앙과 청중을 이해하고 아는 것을 명쾌하게 전달하기 위해 접촉점을 찾은 뒤 온전한 복음을 제시해야 한다. 무엇보다 변증 내용을 실천해야 한다. (…) 하나님을 만나는 데 방해가 되는 장애물을 제거하고, ‘그리스도를 볼 수 있게 창문을 열어주어야 한다. 빌립이 나다나엘을 만나 예수를 설명하지 않고, 인도한 것처럼 변증은 세상으로 하여금 직접 하나님을 만나도록 돕는 것이다. <중국을주께로>
▶ 중국교회가 고압적으로 기독교의 진리를 외치지 않고 사려 깊은 자세로 한 영혼을 구원하고자 하는 긍휼의 마음을 갖고 기독교 가치를 전하는 기독교 변증가들을 키워 내기를 기도하자.
- 보라 하나님의 뜻대로 하게 된 이 근심이 너희로 얼마나 간절하게 하며 얼마나 변증하게 하며 얼마나 분하게 하며 얼마나 두렵게 하며 얼마나 사모하게 하며 얼마나 열심 있게 하며 얼마나 벌하게 하였는가 너희가 그 일에 대하여 일체 너희 자신의 깨끗함을 나타내었느니라 (고후 7:11)
【6/10(水) 希望中国教会以怜悯的心培养传递基督教价值的辩证家】
中国教会需要培养用深思熟虑的态度，带着拯救灵魂的怜悯之心，传递基督教价值的辩证家。面对以我为中心、短期性、即兴生活的人，要用日常的话题引起共鸣和感动。基督教辩证不是把人引到基督面前的技巧，也不是为了说服别人而设计的论证方法。它是为了让人发现神的荣耀，把视线集中到神那里而使用的。为此，向往做一名辩证家的基督徒，应该理解正确的信仰，也要理解听众，为了清楚地传达基督，找到接触点，之后要提示正确的福音。最重要的就是，要实践辩证内容。（…）要除去阻碍遇见神的一切障碍，给人打开能够看到基督的‘窗户’。就像腓立没有向拿但业说明耶稣，而是直接带到耶稣面前一样，基督教的辩证要帮助世界亲自遇见神。<中国归主>
▶ 我们为了中国教会培养不用高调呼喊基督教真理，而是用深思熟虑的态度，带着拯救灵魂的怜悯之心传递基督教价值的辩证家而祷告。
- 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。（林后 7:11）
