【9/1(금) 중국 관문도시를 위한 기도 – 시안(西安)】
침입자를 호령하며 노려보듯 서 있는 진시황 병마용(秦始皇兵马俑)의 진흙 병사들, 당 현종(玄宗)과 양귀비(杨贵妃)의 로맨스가 어린 화청지(华清池), 머나먼 인도를 다녀온 뒤 현장법사(玄奘法师)가 불경의 번역을 위해 지었다는 다옌타(大雁塔) 등 몇몇 단편적인 역사 이야기로도 시안은 우리의 관심을 끌기에 충분하다. 동서양을 잇는 실크로드의 기점도시로 3천 년의 기나긴 역사를 간직한 시안은 산시성(陕西省)의 성도(省都)로 20여 개가 넘는 대학과 연구소를 갖춘 교육도시로 또 서북지구 최대의 중심도시이자 군수공장, 우주센터 등 중국의 핵심 산업체들이 운집해 있는 공업 과학도시로 발돋움하고 있다. 총면적은 10,108㎢, 인구는 870만 5천6백 명(2015년)이다. 산시성 성도인 시안이 실크로드의 동쪽기점으로서 번영하던 당시, 시안에는 세계 제일의 국제도시로 각국에서 온 상인과 수학자, 승려 등 수천 명의 외국인들이 살았다. 지금도 관광객들의 주요 볼거리로 병마용과 화청지 외에 다옌타, 샤오옌타(小雁塔), 파먼쓰(法门寺), 싱쟈오쓰(兴教寺) 등 절이 많은 것으로 보아 불교가 융성했음을 알 수 있다. 현재 시안에는 베이다졔(北大街)교회, 동관(东关)교회, 난신졔(南新街)교회 등 3개의 삼자교회가 있다(2007년). 이 외에도 숫자를 알 수 없는 많은 가정교회와 처소교회가 있다. 대체로 가정교회가 많이 부흥되고 있다. 시안에는 안식교도 번성하고 있는데 이들은 토요일 난신졔교회에서 예배를 드린다. 중국삼자교회는 안식교에 예배장소를 거리낌 없이 제공하는 것을 볼 수 있는데 이것은 중국교회는 교파와 교단이 없기 때문이다. 따라서 그들은 교단이나 교파가 사람을 구원하는 것이 아니라 하나님이 사람을 구원하기 때문에 안식교나 기독교는 같은 종교라고 보고 있다. <중국관문도시>
▶ 고대 무역로였던 실크로드를 따라 복음의 길이 열리고 미래의 교회개척을 위한 일꾼들이 서로 연결되어 화합하기를 기도하자.
▶ 여러 모양의 박해 중에서도 교회가 말씀 가운데 바로 서서 이단과 물질의 유혹에 의연하게 대처하기를 기도하자.
- 만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었노라(골 1:23)
 

【9/1(金) 为中国关口城市祷告 – 西安】
好似发号施令的土制士兵——秦始皇兵马俑；唐玄宗与杨贵妃的浪漫爱情见证地——华清池；玄奘法师自印度归来后，为了译经而建的大雁塔等，西安的一些短篇历史故事，已足以吸引我们的注意。拥有三千年悠久历史的西安市陕西省的省会，且是连接东西方的丝绸之路的起点。西安是西北地区的最大中心城市，也是拥有20多所高校与研究院的教育都市，并且有中国的军需工厂、航天中心等，是中国核心工业基地云集的工业科研都市。西安总面积为10,108㎢，人口为870.56万人（2015年）。丝绸之路东起点——西安鼎盛时期，可以说是世界首屈一指的国际都市，有商人、数学家、僧侣等数千名外国人曾居住在这里。通过主要景点，兵马俑、华清池、大雁塔、小雁塔、法门寺、兴教寺等众多寺庙，可以说明这里是佛教的兴盛地。现今西安三自教会有北大街交会、东关教会和南新街教会（2007年）。除此之外，也有许多的家庭教会和聚会点。总体上看家庭教会比较复兴。西安的安息教也正在兴旺，每周六会在南新街教会进行礼拜。因为中国教会没有教派、教团之分，所以三自教会会毫无顾忌的为安息教提供场所。他们认为救赎人的并非是教派、教团，而是神，因此认为安息教与基督教是同一个宗教。<中国关口城市>
▶ 愿古代贸易通道——丝绸之路为福音开辟道路, 使未来开拓教会的工人能够相互连结、融合为一。
▶ 在各样的迫害之中，愿教会能够坚立在话语之上，毅然的应对异端与物质的诱惑。
- 只要你们在所信的道上恒心, 根基稳固, 坚定不移, 不至被引动失去原文作离开福音的盼望。这福音就是你们所听过的, 也是传与普天下万人听的。万人原文作凡受造的我保罗也作了这福音的执事。(西 1:23)