【5/6(수) 무엇보다도 영혼을 품는 그리스도인들이 되도록】
그리스도가 없는 영혼이 선교지이고, 그리스도가 있는 영혼이 선교사이다. 이미 선교지 개념에서 영토의 문제는 영혼의 문제로 바뀌었다. 그리고 선교사 개념에서 자격의 문제는 성도의 자격과 동일시되고 있다. 이것은 영토와 자격의 영역이 약화되고 물러지고 있다는 반성이 아니라, 그만큼 마지막 추수 때의 영적인 상황은 이미 전면전의 상황으로 확전되었고, 모든 교회가 모든 복음을 모든 시대의 모든 사람 가운데 집중해야 할 때가 되었다는 각성의 표현이다. 선교는 복음의 진전을 위해 하나님을 주어로 삼고, 모든 민족을 목적어로 삼아, 우리 자신을 동사로 드리는 헌신이다. 이 헌신이 없다면 아무리 훌륭한 동원의 요청도 무익하다. 그리고 그 헌신의 마음가짐을 먼저 내 안에서부터 시작해서, 우리 형제자매들, 그리고 주변의 불신자들과 땅 끝까지 품고 나아가는 것이 복음의 진전이고 동원의 의미이다. <중국을주께로>
▶ 영혼을 사랑하는 마음이 먼저 내 안에서부터 일어나게 하시고, 주변의 불신자들과 땅 끝까지 영혼을 품고 나아가기를 기도하자.
- 형제들아 내가 당한 일이 도리어 복음 전파에 진전이 된 줄을 너희가 알기를 원하노라 (빌 1:12)

【5/6（水）求神使基督徒们把灵魂看为宝贵】
没有基督的灵魂就是宣教地，有基督的灵魂就是宣教士。领土的问题已经从宣教地的概念转换成灵魂的问题。对于宣教士概念的资格问题已经与信徒的资格一样。这不是对领土与资格变弱和松懈的反省，而是一种觉醒的表现，即在最后这收获的季节属灵的状况已经扩展到全面战争，不管哪个时代所有教会都要集中把福音传给所有的人。宣教是为了福音的进展，以神为主语，把所有民族当作宾语，把我们自己作为动词献上。如果不献上我们自己，再优秀的动员邀请也没有用。而且这种献上的决心首先要从我们自己里面开始，我们要心怀弟兄姊妹，还有周围不信的人，一直到地极。这才是福音的进展和动员的意义。<中国归主>
▶ 求神首先在我里面兴起爱灵魂的心，让我看周围不信的人以及所有人的灵魂为宝贵。
- 弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺。（腓 1:12）