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2026.1.3 통권 281호     필자 : 김란 프린트   이메일 
[중국 고사성어를 통한 성경묵상]
‘井底之蛙(정저지와)’를 통한 ‘우리의 한계를 넘어 믿음으로 사는 삶’의 묵상

* 井底之蛙 [jǐng dǐ zhī wā] (성어) 우물 안 개구리, 견문이 좁고 세상 물정에 어두운 사람


【历书故事】
“井底之蛙”一般是指见识非常狭窄的人,荘子的《秋水篇》里,有一句“井蛙不可以语海”,意思是说,不要和井底的青蛙谈大海。
一个秋天,黄河神“河白”站在河边,观赏着澎拜的黄河,感到非常骄傲自豪,但是过不久,他去到了海边,一下子感到无比颓丧,因为他看到了大海。“河白”找到了海神“若”,道出了自己心里的失落,说:“我以为管理黄河的我,最了不起,没想到看到了大海,才知道我错了。”

          海神“若”向河白说了一句:“井蛙不可以语海,困于井也,夏虫不可以语冰,堵於時也,曲士不可以語道,束於敎也”。意思是说,井底之蛙被困在它的小空间里,不可以和它谈大海,夏虫被绑在它的时间里,不可以和它论冰,搞学问的人被限于他的知识领域里,教不了他真正的学问。

          荘子为了这些只执着于自己世界的人,提了几个建议:

          “要把自己所属的空间拆除”
          “要把自己拥有的时间放下”
          “要开放自己固守的知识领域”


【역사 이야기】
‘정저지와(井底之蛙)’는 일반적으로 견문이 매우 좁은 사람을 뜻하는데, 장자(莊子)의《추수편(秋水篇)》에 “井蛙不可以语海(정와불가이어해)”라는 구절이 있다. 우물 안 개구리와는 바다 이야기를 하지 말라는 뜻이다.

어느 가을, 황하의 신(神) 하백(河白)은 강가에 서서 거센 황하의 물줄기를 바라보며 매우 자랑스러웠다. 하지만 얼마 지나지 않아 그가 해변에 도착하자 큰 실망감에 휩싸였다. 그는 바다를 보았기 때문이었다. 하백은 바다의 신 약(若)을 찾아가 자신의 상실감을 토로하며 말하기를“황하를 다스리는 내가 가장 대단한 존재라고 생각했는데, 바다를 보고 나서야 내가 틀렸다는 것을 알게 되었습니다.”

바다의 신 약은 하백에게 말했다. “우물 안의 개구리는 우물에 갇혀 있기에 바다를 논할 수 없고, 여름철 곤충은 자신이 사는 시간만 집착하기에 얼음에 대해 논할 수 없으며, 편협한 지식인은 자신의 지식 세계에 묶여 있기에 도를 논할 수 없다.” 이는 우물 안의 개구리는 좁은 공간에 갇혀 있어 넓은 바다에 대해 논할 수 없고, 여름 곤충은 자신의 시간에 갇혀 있어 얼음에 대해 논할 수 없으며, 학자는 자신의 지식 영역에 갇혀 있어 진정한 도를 가르칠 수 없다는 것을 의미한다.

장자는 자신의 세계만 집착하는 이들을 위해 몇 가지 조언을 한다.

자신이 속해 있는 공간을 허물어라.
자신이 살아가는 시간을 내려놓아라.
자신이 알고 있는 지식만을 고집하지 말아라.



【灵训】 
“我观看你指的天, 并你所陈设的日月星宿, 便说人算什么, 你竟顾念他, 世人算什么, 你竟眷顾他”(诗 8:3-4)

          人不认识神, 就不认识自己。那些以为“人定胜天”的人, 绝对是“井底之蛙”之辈。一只青蛙住在井底,它对外面世界的认识,全凭井口的大小。假若它能被带出井外, 就能明白外面的世界,是一个多么不同的世界了。那时,他才会发现以前被感官所限制,加上错误的固有成见,带来的结果多么可怕。

          我们常常也像这井底之蛙一样,但是我们不肯承认自己的有限。我们被眼见的世界限制,忽略了在这看得见的世界之外, 还有一个看不见的世界。什么力量可以把我们从这个“井底”带出来呢? 按照圣经, 这个力量就是“信心”:“信就是所望之事的实底, 是未见之事的确据。我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的。这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。”(来11:1、3) 

           信心可以将我们带到另一个世界, 若我们信神是全能者, 就可以凭着信心,跟着神到另一个世界里,就是到神所在的世界里, 使我们脱离“井底”的局限。


【성경묵상】
“주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주께서 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니 사람이 무엇이기에 주께서 그를 생각하시며 인자가 무엇이기에 주께서 그를 돌보시나이까” (시 8:3-4)

사람은 하나님을 알지 못하면 자신을 알지 못한다. “사람의 노력은 대자연을 이긴다”고 생각하는 사람들은 확실히 “우물 안 개구리”와 같은 사람들이다. 개구리 한 마리가 우물 안에 살고 있는데, 바깥 세계에 대한 인식은 전적으로 우물 입구의 크기에 달려 있다. 만약 우물 밖으로 나갈 수 있다면, 바깥 세계가 얼마나 다른 세계인지 이해할 수 있을 것이다. 그제서야 그는 이전에 감각에 의해 제한되고 잘못된 고정관념이 더해져 초래된 결과가 얼마나 무서운지 알게 될 것이다.

우리도 종종 이 우물 안 개구리와 같지만, 우리의 한계를 인정하려 하지 않는다. 우리는 눈에 보이는 세계에 갇혀 이 눈에 보이는 세계 외에 보이지 않는 또 하나의 세계가 있다는 것을 간과한다. 우리를 이 ‘우물 안’에서 건져 올릴 수 있는 힘은 무엇일까? 성경에 따르면 그 힘이 바로 ‘믿음’이다. “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니, 믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라”(히 11:1, 3) 

믿음은 우리를 다른 세계로 인도할 수 있다. 만약 우리가 하나님이 전능자라는 것을 믿는다면, 믿음으로 하나님을 따라 하나님이 거하시는 다른 세계에 이를 수 있다. 이로써 우리는 ‘우물 안’의 한계에서 벗어날 수 있다. 

【词汇】▶人定胜天: (성어) 사람의 노력은 대자연을 이긴다, 운명은 인력으로 극복할 수 있다▶…之辈: …류의 사람 ▶全凭井口的大小: 전적으로 우물입구의 크기에 따른다 ▶感官: 감각, 오감 ▶固有成见: 고정관념 ▶承认….有限: …의 한계를 인정하다 ▶显然之物: 유형물








♣ 사진 출처 | (위) 井底之蛙的搜索结果_百度图片搜索 [2025.12.29.접속함] (아래) 픽사베이 
♣ 김란 | 레인보우사역중국어교육원 원장
♣ 번역 | 편집부

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