根据我多年在华人教会的事奉与观察,再加上在中信、华福、洛桑、大使命中心等机构的经历,我心中有许多的感触。同时,回想起西方宣教士两百多年来的贡献,他们的开荒精神,他们全然的摆上,真是充满感激与无限怀念。华人教会不能忘记,应当永远记念。
 

因此,当我往前面看时,我觉得中国教会要特别关注下一步的生长,需要在下面五方面加倍努力。
 

第一。中国教会要培养更广大的国度观

唐崇荣牧师也曾发出“华人教会需要国度化”的提醒。华人教会的领袖们不要忘记神的“国度”,神的国度是超越个人的宗派及范围。我们要多思想神的国度,而不只是我们的教会、机构或神学院。许多华人教会的毛病,或发生难处的主因,都是因为个人心胸狭窄所造成的。所以,我也多次强调:华人教会的领袖们要有“广大的心”。若是没有广大的心,就不太容易有国度的观念。狭窄的自我观念、狭窄的宗派观念,不需要教导,也不需要学习,就会自然产生。但是,国度的观念却需要不断地学习,也需要神的恩 典,才能放下自我,培育一颗广大的心。

第二。中国教会要培养普世观

华人教会讲了好多年的跨文化宣教,但是在这方面还是做得不够,也不算成功。一般而言,同文化宣教比较容易,跨文化比较难。但是,同文化宣教应只是一个学习的开 始,然后再一步一步地进入跨文化宣教,这样才能逐渐地 形成普世观。
 

我讲道时偶然会开玩笑说:“我来背一节经文,你们看对不对?主耶稣说:你们往普天下去,传福音给华人听”。会众听见就笑起来了!但华人教会大部分都是这样,差出去 的宣教士多半仍是在华人中工作。比如他们到非洲,多半是 以华人为主。虽然在地理方面跨越了,但是在文化与种族方面仍然是E1,没有进入E2和E3。
 

华人的文化强调“家文化”。我们的爱心,热心和关心的范围都以自己的家为首。没错,我们应当要关心自己的家,但我们还要有“大我”。成为基督徒之后,我们“家”的 观念,扩展到自己的教会和宗派,但仍止于自己的教会和宗 派;这是很可惜的。华人的“家文化”有它的长处,但同时在宣教方面也成为一个拦阻。求神帮助华人教会冲破这一个拦阻。教会领袖需要思想对策。
 

第三。中国教会在努力追求增长的同时,要学习谦卑

这一点是中国教会要特别要注意的。有许多人说廿一世纪是中国人的世纪,传回耶路撒冷是中国教会要接的最后一棒。对于这个观点,我并不完全反对,但是却有些保留。不错,中国教会正在快速地成长起来了,中国也跻身于世界大国的行列之中,甚至被称为全世界的工厂(Factory of the world)。容我奉劝中国教会,我们千万不能有任何骄傲的态度。因为,我们还有很多地方,需要向西方教会和西方宣教士学习。
 

东方和西方的文化各有长短。东方注重人际关系,生命的造就,属灵的追求。西方社会在组织及分工合作方面比我们强。他们就事论事,公事公办,我们中国讲究人情。虽然双方各有千秋,但我们需要认识西方比我们强的地方,而愿意向他们学习。尤其在宣教方面,宣教工场与总部的联系,责任与权柄的划分,西方教会很清楚;而我们华人常常口头上说没问题,但后来却发现出了大问题。

记得我刚来美国的时候,一位美国朋友请我到他家。他哥哥也刚好来访。从他们两兄弟的一件小事,我发现了东、西方文化的区别。哥哥到他的书柜看他的书,看着看着,哥哥拿下一本书来,问弟弟说:我可不可以拿来看看?哥哥拿弟弟的书,这还需要问吗?这在中国是笑话。但这件小事,让我了解到西方文化在责任和权柄划分的好处。在宣教方面,西方教会已经有两百多年的历史,有很多的经验,我们需要谦卑地学习。我们虽然有很多从神而来的恩典,各方面也在成长,但要保持谦卑的态度。千万不可说,现在中国教会可以了,我们自己来,不需要他们了。
 

第四,中国教会重视福音使命,但也不要忘记文化使命

一般而言,中国教会甚为关注传福音,栽培信徒。焦点 放在本教会有多少人受洗?有多少会友?但是我认为,无论 是对教会内部的关注和对教会外面的关心,二者之间应有一个平衡。无疑,福音使命很重要,但主耶稣也要我们作光作盐,进入社会。一般说来,教会不够有胆量面对今世的挑战、目睹世俗败坏、世风日下,教会不敢发声,不敢责备这个世代。这种君子保身的态度,使教会萎缩。这一点非常可惜、甚至可耻。教会躲在四个墙壁里面,追求属灵,这不是真属灵;是不尽责任的态度。
 

现在流行一种讲法:“假如主耶稣现在在世上,看见同样的问题,他会怎做?”(What would Jesus do?) 6月底 时,我在加拿大参加一个纪念王明道先生的特会,在最后一堂,我临时换了讲题。因为那时刚好发生美国最高法院裁决同性婚姻法案。

我更换的讲题是:“假如今天王明道先生在美国,他会怎么说?”我认为他绝不会不闻不问,沉 默无声。现在有多少教会敢站出来反对呢?教会自称为属灵,其实是懦弱胆小。胆量是今天教会所缺少的。今天大多数的教会信徒,包括传道人,就是德国神学家潘霍华所 说的“廉价恩典”。信耶稣只是要得上天堂的好处,不愿意为主付代价。但是耶稣说:若有人要做我的门徒,背起十字架来跟从我。我特别佩服大陆的家庭教会,肯付代价。多少可歌可泣的见证,包括这位23年在监牢里面的王明道先 生。受苦的心志和胆量是华人教会所需要的。

第五,人才训练的重要

提到传福音,建立教会,神学教育,文字工作,普世宣教等等,无论哪一方面都需要人才。没有人才,什么都不要讲。归根结底,人才非常重要。“十年树木,百年树人”,这绝对不是简单的事情。求神帮助我们有长远的计划,为中国教会训练合乎主用的人才—有属灵的深度,有丰富的学识,有事奉的技巧,有火热的心,愿意为主摆上。
 

中国教会,你是否愿意承担宣教使命, 直到地极!

王永信 | 牧师, 中国信徒布道会、华福运动、主后二千福音遍传运动、大使命中心、美国回归真神祷告运动的创办人, 并曾任洛桑运动国际主任, 兼第二届洛桑大会总干事现已荣休。

출처 | 今日宣教(MISSION CHINA TODAY)