독특한 몇몇 조동사들

1) “会”는 영적인 조동사로 부를 만큼 그 뜻이 깊고 쓰임새가 독특한 조동사이다.

• 神会祝福你/ 神会与你同在/ 神会喜悦你…
▶ 나의 소원을 담아 하나님께 부탁할 때 “神会…”를 사용하여 표현하는 것이 참 좋다.
▶ 이것은 나의 소원이지만 전적으로 하나님의 주권에 속해 있다는 의미를 담고 있다.

• 马上会下雨/ 明天会有台风来/ 今年冬天会很冷…
▶ 자연과 관계되는 문장도 일반적으로 “会”를 사용한다. 하지만 날씨와 관련해서는 예측만 가능하지 우리가 날씨를 결정할 수는 없다. 전적으로 하나님만이 결정하실 수 있는 것이다.

• “会…的”와 “不会…的”， “不会…了” 용법
▶ 상대방을 위로하고 안심시키는 의미를 가지고 있는 조동사이다.
▶ 你会好的 (좋아질 거야.)/ 我会去的 (나는 갈 거야.)/ 他会回来的 (돌아올 거야.)/ 他不会说谎的 (믿어도 돼요.)/ 我不会忘记你的 (잊을 수가 없어요.)/ 妈妈不会骂你的 (혼내지 않을 거야.)/ 他不会再来了 (다시는 안 올 거야.)/ 我不会吵你了 (더 이상 떠들지 않을게.)

2) 能과 能够，可能용법
▶ 문장에서 아직도 가끔 보이는 “能够”는 이제 “能”으로 충분하다.
▶ “可能”은 가능성이 불확실할 때 사용하는 조동사인데 약 50% 정도의 가능성이 있다고 보면 된다.
 
3) “不能不， 不会不， 不可以不” 용법
- “…하지 않을 리가 없다, 분명히 할 것이다.”

▶ 他不能不来啊！ (他一定来)
▶ 我不能不给他。 (我一定给他)
▶ 你不会不来吧？ (你一定来吧?)

4) 불허를 표현하는 조동사는 그 강도에 따라 - “不能”， “不可以”, “不应该” 순으로 사용할 수 있다.

5) 必， 必须， 务必는 상당히 강한 어기의 조동사이다，강도에 따라서 “非得”를 써도 좋다.

▶ 你务必上北京一趟 (你非得上北京一趟)
▶ 我必须谈这件事， 不能再拖了(我非得谈这件事)
 

6) “愿意， 希望， 想” 셋 다 “…할 마음이 있다”라는 뜻인데 약간의 차이가 있다.

▶ 정중하고 예의 바른 어기-- 他愿意参加 (원한다, 동의하다.)
▶ 적극적 태도-- 他希望参加 (희망한다, 바란다.)
▶ 마음의 간절함-- 他想参加 (원한다, 생각한다.)

7) 肯과 想
 “肯”도 “想”과 같이 “…하려고 한다”인데, “肯”은 외부의 요구를 받아들여 기꺼이 실행하겠다는 의지를 나타낸다. 그래서 주어는 항상 “你”와 “他”이다. “想”은 주관적 생각을 말한다. 어떤 주어의 사용도 가능하다.
 

▶ 他肯来吗? (당신이 설득한 끝에) 그가 오려고 할까?
▶ 他肯支持我 (그가 설득한 끝에) 그는 나를 지지하기로 했다.
▶ 他不肯吃药 (내가 아무리 설득해도) 그는 약을 먹으려고 하지 않는다.
▶ 他怎么也不肯说 (내가 아무리 설득해도) 그는 말을 하려고 하지 않는다.
 

8) “要”와 “得”(dei) 둘 다 강도도 비슷하고 “필요”와 “당위성”을 나타내는 조동사이다. 연결해서 사용하기도 한다.
 

▶ 大家得(要)小心/ 大家得要小心 (꼭 조심)
▶ 你要(得)注意 (반드시, 꼭)
▶ 要取得好成绩， 就得努力学习 (좋은 성적을 받으려면 반드시 열심히 공부해야 한다.）
- 성경에서 “得”를 동사(얻다)로도 사용한다.

9) 어른들과 이야기를 할 때에는 “要”보다 “想”을 더 많이 사용해야 한다. “不要”대신 “不想”으로 바꿔 사용해야 한다. “要”와 “不要”는 나이가 아주 어린 아이들이 쓰는 말투여서 어른들께 사용하는 것은 적합하지 않다.
 

지난 호에서도 다룬 ‘조동사와 일반동사의 차이점’에 다시 한 번 살펴보고자 한다.

1) 조동사 뒤에는 목적어를 취할 수 없다. 가끔 부사나 개사를 취하는 것이 가능하다.

▶ 今天会很热 (부사)
▶ 我想从主那里得安息 (개사)
▶ 我要借着神的话语更成熟 (개사)
▶ 他要拼命地学习汉语 (부사)

2) 조동사는 중첩이 안 된다.
- “想想看”의 “想”은 동사이다.
 

3) 물음에 대답하기 위해서 단독으로 사용하는 것 외에는 조동사만으로 단독 문장을 이루지 못한다. 하지만 동사는 가능하다.
 

   조동사                           동사
▶ 你愿意吗？ 愿意               来！去！吃！看！
▶ 你想回故乡吗？ 想
▶ 明天你能来吗？ 能

4) 동사를 부정할 때 “没有”와 “不”를 다 사용할 수 있지만 조동사는 “不”만 사용이 가능하다. 요즘은 입말(口语)에서 가끔 섞어 사용하기도 한다.

▶ 能不能，喜欢不喜欢，要不要 …
▶ 没有会的，没有要的，没有能的

5) 시제를 나타내는 “了， 过， 着”는 절대 조동사와 함께 사용할 수 없다.

▶ 能了， 要着， 应该过 …. 하지만 “会了”，“想着”는 가능하다.
▶ “会了”의 “了”는 시제조사가 아닌 어기조사이다.
▶ “想着”의 “想”은 동사로도 쓰인다.

야고보서 조동사 워크숍
야고보서 전체에서 약 70여 개가 넘는 조동사가 사용되었다. 이번 기회에 조동사를 하나도 빠짐 없이 찾아보고 정확한 뜻을 배워 보자. 먼저 조동사가 있는 것과 없는 것을 비교해 보고 그런 다음 한국어 성경과도 비교해 보며 조동사의 쓰임에 대한 느낌을 느껴보기 바란다..
  
▶ 1:2 要以为--- …여겨야 한다.
▶ 1:4 当成功--- 당연히 성공해야 한다.
▶ 1:5 应当求--- 응당히 구해야 한다.
▶ 1:5 必赐给他--- 필히 주신다.
▶ 1:7 想从主--- 주께로부터… 싶다.
▶ 1:9 该喜乐--- 당연히 기뻐해야 한다
▶ 1:10 该如此--- 당연히 그렇게 해야 한다.
▶ 1:10 必要--- 반드시… 할 것이다.
▶ 1:11 要这样衰残--- 이렇게 쇠잔하게 된다.
▶ 1:13 不可说--- 말하면 안 된다.
▶ 1:13 不能 (不可能) 被恶试探--- 할 수 없다(불 가능하다).
▶ 1:16 不要 (别) 看错了--- 잘못 보지 말라.
▶ 1:20 要脱去--- 벗어버려야 한다.
▶ 1:20 能救你们的道--- 너희들을 구원할 수 있는 도.
▶ 1:22 要行道--- 도를 행해야 한다.
▶ 1:22 不要单单听道--- 단지 도를 듣기만 하면 안 된다.
▶ 2:1 不可按外貌待人--- 외모로 사람을 대하면 안 된다.
▶ 2:11 不可奸淫的--- 간음하면 안 된다.
▶ 2:11 不可杀人--- 살인하면 안 된다.
▶ 2:12 该照那律法--- 당연히 그 율법에 따라.
▶ 2:14 能救他吗?--- 그를 구원할 수 있냐?
▶ 2:18 必有人说--- 반드시 그렇게 말하는 사람이 있다.
▶ 2:20 你愿意知道--- 알기를 원하냐?
▶ 2:23 得 (可以) 称为神的朋友--- 하나님을 친구로 부를 수 있다.
▶ 3:1 不要做多人的师傅—- 많은 사람의 선생이 되지 말라.
▶ 3:2 也能勒住全身--- 온몸을 다스릴 수 있다.
▶ 3:3 能调动全身--- 온몸을 제어할 수 있다.
▶ 3:5 能说大话--- 큰소리를 칠 수 있다.
▶ 3:5 能点着最大的树林--- 가장 큰 숲을 태울 수 있다.
▶ 3:6 能污秽全身--- 온몸을 더럽힐 수 있다.
▶ 3:6 能把…点起来--- 불붙게 할 수 있다.
▶ 3:7 都可以制伏--- 다 제어할 수 있다.
▶ 3:10 不应当的 (这样)--- 이렇게 하면 당연히 안 된다.
▶ 3:11 能发出…水吗？--- 물을 낼 수 있나?
▶ 3:12 能生橄榄玛？--- 감람열매를 낼 수 있나?
▶ 3:12 能结无花果吗？--- 무화과열매를 맺을 수 있나?
▶ 3:12 不能发出甜水来--- 단물을 낼 수 없다.
▶ 3:13 当在智慧的温柔上--- 당연히 지혜의 온유함으로.
▶ 3:14 不可自夸，不可说谎--- 자만하면 안 되고 거짓말하면 안 된다.
▶ 4:2 不能得--- 얻을 수 없다.
▶ 4:3 要浪费在…宴乐中--- 정욕으로 방탕하게 낭비하려고 한다
▶ 4:4 想要与世俗为友--- 세속과 벗이 되고 싶어 한다.
▶ 4:7 要顺服神—- 하나님께 순종해야 한다.
▶ 4:7 务要抵挡魔鬼--- 반드시 마귀를 대적하라.
▶ 4:8 必亲近你—- 반드시 너를 가까이 하리라.
▶ 4:8 要洁净你的手--- 너의 손을 깨끗이 해야 한다.
▶ 4:8 要清洁你们的心—- 너희들의 마음을 깨끗이 해야 한다.
▶ 4:9 要…变作…--- …을 …로 바꾸어야 한다.
▶ 4:10 务要自卑--- 반드시 겸손해야 한다.
▶ 4:11 不可彼此批评--- 서로 판단하면 안 된다.
▶ 4:12 能救人也能灭人的--- 사람을 구할 수도 있고 멸할 수도 있는 분.
▶ 4:15 只当说--- 오직 …말하는 것이 당연하다.
▶ 5:1 应当哭泣--- 당연히 울어야 한다.
▶ 5:3 要证明--- 증명할 것이다.
▶ 5:3 要吃你们的肉--- 너희들의 살을 먹을 것이다.
▶ 5:7 要忍耐--- 인내해야 한다.
▶ 5:8 当忍耐--- 당연히 인내해야 한다.
▶ 5:9 不要彼此埋怨--- 피차 원망하지 말라.
▶ 5:12 不可起誓，不可指着地起誓，不可起--- 맹세하면 안 된다, …안 된다, …맹세하면 안 된다.
▶ 5:13 该祷告，该歌颂--- 당연히 기도하고, 찬송해야 한다.
▶ 5:14 可以奉主的名--- 주님의 이름으로 …할 수 있다.
▶ 5:15 要救那病人--- 그 병자를 구할 것이다.
▶ 5:15 主必叫他起来--- 반드시 그를 일으키실 것이다.
▶ 5:115 必蒙赦免--- 반드시 죄 사함을 받을 것이다.
▶ 5:16 要彼此认罪--- 피차 죄를 고백해야 한다.
▶ 5:17 求不要下雨--- 비를 내리지 말라고 구했다.
▶ 5:20 该知道--- 당연히 알아야 한다.

※ 주의
▶ 4:5절에 “想”은 동사이다. 뒤에 동사가 아닌 목적어 “经上”이 있기 때문이다.
▶ 5:5절에 “当…日子”는 “…할 때”의 뜻이라 조동사가 아니다.

상당한 분량의 조동사가 야고보서에 있는 것을 보면 조동사가 얼마나 중요한지 증명이 된 셈이다. 말씀으로 섬기는 분들은 이제부터 성경을 읽을 때마다 조동사를 특별히 주목하기 바란다. 또한 설교를 작성할 때 가능하면 문장마다 조동사를 넣어서 작성해 보면 좋다. 어떤 언어의 문법적 현상을 터득하려고 하면 반드시 조동사를 가까이에 두고 조동사와 친밀한 관계를 맺어 가야 한다. 다행히도 조동사의 종류가 그다지 많지 않아서 배우기에 어렵지 않다.

Tip
한국 사람들은 중국어로 “…원하다”를 “愿”이나 “愿意”를 흔히들 사용하는 것을 본다. 그것은 아니다. “愿”이나 “愿意”는 서약을 할 때 주로 사용되는 것이기 때문이다. 그냥 “要”를 쓰면 되지만 “要”만으로는 너무 강하기에 “想要”로 쓰는 것이 가장 무난하다.

김란 | 레인보우 컨설팅, 사역언어평가원 원장(E-mail/ rainbow21@gmail.com)