거주지역
약 35,000명의 아처(阿车)족은 주로 수앙빠이현(双柏县)에 23,000명, 운남성 추시옹이족자치주(楚雄彝族自治州) 동부인 이먼현(易门县)에 11,000명이 살고 있다. 다른 아처족 마을은 위시시(玉溪市)의 루펑현(禄丰�县), 어산이족자치현(峨山彝族自治县)에 흩어져 거주하고 있다. 수앙빠이현(双柏县)에 거주하는 대부분의 아처족은 고립되어 있다. 그러나 위시시(玉溪市)의 몇몇 아처마을은 이먼현(易门县)으로부터 단지 5km밖에 떨어져 있지 않다.

정체성
이름이 비슷하지만 아처족은 운남성에 거주하는 이(彝)족의 세부종족인 아저(阿哲)족과는 다른 종족이다. 아저족은 동쪽으로 멀리 있는 미러현(弥勒县)과 이먼현(易门县)에 거주하고 있으며, 다른 이(彝)족 방언을 사용 한다. 인위적으로 100개 이상의 다른 종족으로 구성된 이족에 포함된 아처족은 외부인들에게 잘 알려져 있지 않지만 1953년 인구조사에서 그들이 언급되었었다. 아처족은 예를 들어 미국의 수많은 본토인들이 자기 자신들은 역사적으로, 문화적으로, 민족적으로 다른 어떠한 민족과도 관련이 없다고 생각하는 것과 같이, 이들도 다른 이(彝)족 집단들과 관련되어 있다고 생각하지 않는다.

언 어
아처족의 언어는 장면어족(藏缅语族)의 많은 남부 이족어파 중의 하나이다. 최근 몇 십 년간 의무 교육을 통해 상당한 아처족 젊은이들이 한자를 읽고 쓸 수 있도록 교육을 받았으나, 대부분의 아처족은 문맹이다. 아처족은 사천성 남부에서 사용되던 이족의 상형문자를 사용하지 않는다.

역 사
현재 언어의 차이에도 불구하고, 아처족과 아저족은 유사한 기원을 가지고 있다. 그들은 남쪽에서 지앤수이현(建水县)으로 수(隋), 당(唐)왕조 때 이주해 왔다고 한다. 그들은 루오띠앤(罗甸)왕국의 군대의 병사명단에 기록되어 있었다. 지앤수이현(建水县)에 정착한 후로, 몇몇은 산을 넘어 이먼현(易门县)과 수앙빠이현(双柏县)으로 들어간 후 점차 오늘날의 아처족으로 형성되게 되었다.

관 습
수앙빠이현(双柏县)에 거주하는 아처족에게는 독특한 두 가지의 중요한 절기가 있다. 음력 정월 8일에 따마이띠촌(大麦地村)에서는 카이루지에(开�路节)를 지낸다. 그리고 음력 2월2일에 오늘날의 파뺘오진(法脿镇)인 위롱향(雨龙乡)의 파띠엔(法甸村)촌에서는 총롱지에(崇龙节) 열리게 된다.

종 교
아처족은 다신교를 믿는다. 과거에 그들은 자신들이 신 가까이에 있었지만 나중에 그들과 창조주와의 의사소통 통로가 끊어지게 되었고 그로 인해서 지금 그들은 천국에 들어갈 수 없다고 한다.

기독교
중국 서남지방의 가장 외곽에 있는 아처족은 외부에 거의 알려지지 않았다. 이로 인해 그들은 완전한 미전도 종족이며 한 번도 선교 대상 종족 목록에 기재 된 적이 없었다. 넓은 추시옹이족자치주(楚雄彝族自治州)에서 아주 적은 수의 기독교인이 있다. 이 종족에게 접근하는데 가장 큰 어려움은 아처족이 보통화를 읽고 말할 수 없는 데에 있다. 아처족으로 복음을 전하러 가는 전도자들이 의사소통의 힘겨움에 직면하고 있다.