쉬지 않고 하는 기도란 첫째, 예수님이 직접 우리에게 보여주신 기도이다. 예수님의 기도는 삶과 격리된 종교적 행위가 아닌 삶과 하나된 기도였다. 그분의 삶 자체가 중보적 삶이었고 그 삶에서 기도가 이어졌으며, 그 기도는 삶에서 승리케 하였다. 전에 언급한 적이  있듯이 아버지는 중보기도를 찾으시는 것이 아니라 중보자를 찾으신다.

둘째, 예수님이 직접 비유를 들어 가르치신 기도이다(눅 18:1-8). 이 비유의 동기는,  “쉬지 않고 기도하고 낙망치 말아야 될 것을…”이다. 그리고 비유의 내용은 다음과 같다.“이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어주리라. 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라… 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어주시지 않겠느냐. 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어주리라”는 것이다. 비유의 결론은 “그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐”이다.

쉬지 않는 기도란, 하나님 아버지의 약속을 붙잡고 끝까지 믿음을 놓지 않고 예수 이름으로 주장하는 것이다. 내 고집을 끝까지 관철시키는 것이 아니다. 아버지께서는 우리의  믿음을 통해 일하시기 때문에, 아버지의 약속에 믿음을 실어 중보할 입술이 필요하다.  예수님도 안타까이 결론을 내리신다. “그러나 인자가 다시 오고자 할 때, 그러한 믿음있는  중보자를 찾아볼 수 있겠는가!”하는 탄식의 독백이다.

  예수님이 다시 오실 길을 준비하는 자, 즉 약속을  붙잡고 끝까지 아버지를 번거롭게 하는 믿음의 사람이 필요하다. “너희 여호와로 기억하시게 하는 자들아 너희는 쉬지 말며 또 여호와께서 예루살렘을 세워 세상에서 찬송받게 하시기까지 그로 쉬지 못하시게 하라” (사 62:6∼7) 
 말씀을 통해 하나님의 약속을 레마로 받고, 계속해서 하나님이 하신 약속을 기억나게 하며 주장하며 괴롭게 해드린다면, 그분은 쉬지 않으실 것이라고 말씀하셨다.

 기도의 동역자들이여! 아버지께서 하신 약속을 붙잡읍시다. 그리고 예수님의 말씀을 가집시다.

 “하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라”(고후 1:20)