(30)中国人通行敬拜的假神 中国自从佛教、道教兴盛之后,敬拜菩萨,风气日盛.假神多得不可胜数,大概可分两类:①自然界:敬拜天地、日月、星辰。②死后之人为神,例如敬拜玉皇、老君、文昌、关羽、城隍、土地、真君、张天师、佛、观音、阎王、杂神等。兹略述一些通行敬拜的假神,藉明其假。

②老君(或称老聃)纲鉴记载,老君生于周末,春秋时作过史官,姓李名耳,孔子周游天下之时.也曾就教于他,后来有人捏作老君传,说他生在殷朝武丁之时,他的母亲怀他八十二年,始由母亲右肋而出,出世时须发皆白,所以称为老子。唐高宗时加封他为玄元皇帝,真宗时又加号为太上老君。可是世人不察,明知他是出自母腹,生在天地之间,反称他为元始天尊,立庙敬拜。


⑤城隍 城隍二字的解说就是城外的濠沟,俗语叫作护城河;又说有水的叫沟,无水的叫隍,并不是人名。首先假用它的是晋朝的皇帝司马炎。他见官员作事不忠,对待人民没有仁爱,遂将漠高祖的忠臣灌异的像画在牌上,立于赞德厅.藉供百官效法。后人讹传,称他为守城的神,叫他为城隍。因此州县建庙奉祀,望他保佑地方和人民。他自己尚不能免死,怎能保佑人民?有人姜说城隍三年一任,捏称某人死了去作城隍,怪诞至极。

⑦真君 真君名许逊,号敬之,江西南昌府生未乡人,曾任旌阳县官,为人忠厚,爱护人民,喜学老君道教,施药炼丹。后来江西发了大水,冲倒民房,谣言孽龙作乱,若不是被许逊擒住,江西就会变成大湖。在他的门前有一潭水,总不干涸,潭旁有一铁色的树,妄传那里就是祭孽龙的地方。又有一个荒唐的传说,说他一家男女老少以及鸡犬都在白天升天。宋徽宗也习道教,遂封许逊为神功妙济真君,颁他一匾,上写「王隆万寿。』所以现在称他的庙为『万寿官。』采徽宗封了许多道教的人为神,及至徽宗丧国,责无一神救他。许逊既然不能救护他的恩人,怎能救护他人?

⑨佛 佛教出自天竺国,现在名印度,佛教主的名如来,姓释迦号牟尼,父亲净梵王,母亲耶摩氏,生于周昭王甲寅年四月初八日,自幼生活放荡,十九岁始觉悟,因感生老病死的痛苦,出家修道,以戒杀、念经、吃素、施孤、烧衣、破狱等以黉弟。到了老年,因生毒疮,死于双树之下。门徒以为他已入了涅磐(入了不生不灭之门)称他为佛祖。从那时起就有人抛弃父母、兄弟、妻子、亲戚、朋友,剃了头发,化食谋生,易服避税,借佛弄钱。汉明帝时佛教才传入中国。

⑾阎王 传说地狱有十八层,十个阎王各管一层,那末其余的八层是谁管理?似此妄言,只能欺骗愚人。宋仁宗时,包公就任河南开封府,不媚权贵,赏善罚恶,正直无私,虽是皇亲国戚犯法,也是难逃法网。当时的人称他为包公,到他死后,有人称他为地狱的阎王,并且管理阳间的生死。请问从前没有包公,是谁管理生死?有谁管了他的生死呢?